时光贵州古镇有家“怪店” 里面的人身怀绝技
（张春风的枝雕作品十分夸张，极具个性。）池好顺已经是第三次来这家“店”了。说是“店”，其实连个像样的招牌都没有，只在门头上画了三个手牵手的小人。池好顺发现，“店”里面所有的灯罩都是用纸揉成的，“店”里卖的东西也是五花八门，衣服、丝巾、刺绣、瓷器、木雕还有领带。虽然是在时光贵州古镇商业街的中心地带，但和两边繁华的商铺相比，这里也着实太清静了些。77岁的池好顺是被这家店里的“枝雕”吸引住的。墙壁上展出的几十件“枝雕”作品，都是用一些老死的树枝拿来雕刻，上面的人物张牙舞爪，栩栩如生。之所以三顾这家“怪店”，池好顺是想见一见这些枝雕的作者，问问他这些稀奇古怪的想法到底是怎么冒出来的。事实上，池好顺并没有注意，这家“店”里展出的所有东西，都是纯手工完成。比如一条领带，上面有10万针，得花近一年的时间才能完成，又比如玻璃柜子里的衣服，是用破线绣这门几乎已经失传的技艺完成，价值几十万元。而这些作品的创作者，大部分都是由贵州少数民族地区的妇女完成。池好顺并不知道，这家“怪店”其实是一个公益组织，名叫“贵州乡村旅游发展中心”，一个致力于帮助少数民族地区妇女和青年艺术家发展的公益组织。不爱说话的怪人http://admin.gzkbapp.com/uploads/image/20160504/20160504211811_508.jpg（77岁的池好顺是被这家店里的“枝雕”吸引住。）池好顺最终还是见到了这位枝雕的创作者。让他有些意外，他竟然是位28岁的年轻小伙子。“很难想像，他的作品能够有这样的深度，和他的年龄完全不符。”池好顺举例说，比如这个没有脑袋的木头人作品，他伸出双手，非常有力度，既代表“给予”，也代表“索取”或是“贪婪”。又比如那个能让他站在那里看上足足半个小时的作品，叫《爱》，是在朽木上雕出一个骷髅头，头上还有一多玫瑰花。这个作者叫张春风，遵义市务川县人，2015年才刚刚大学毕业。他的所有枝雕作品都在这家“怪店”里展出。http://admin.gzkbapp.com/uploads/image/20160504/20160504212109_558.jpg（看似不起眼的小枝条，到了张春风手里，就成了一件有趣的艺术品。）2011年，大学一年级的张春风开始进行“枝雕”的创作。这和根雕有所不同，其主要是以树枝为载体创作的雕刻艺术，选材主要是以毁坏的树枝为主，到目前为止，张春风已经有100多个枝雕作品，主要的木材有黄杨、檬子树、乌木金丝楠、橄榄核、藤木等。其中，檬子树是贵州省的一种新兴资源，这种树很有张力，因而也备受青睐。似乎和这家怪店气质颇为相符，张春风也是个“怪人”，大部分的时间，他都不愿意说话，因为他总是在构思一根树枝怎么雕刻才能表达自己的思想。但他又特别喜欢和老人聊天，一聊能聊上大半天。他的作品在店里展出，也对外售卖，但曾有人出价2万多元，想要买走他一个用老旧树枝雕刻的作品，却被他拒绝。对于雕刻，张春风从小就喜欢。5岁开始自己做弹弓，还给同村的小伙伴做，小学的时候雕过牛和昆虫等，房前午后的树被他砍个精光，然后又把目光瞄在家里的果树，他甚至还把“黑手”伸向家里的家具，一块一块拆掉，雕刻他喜欢的东西，挨了不少骂。他雕刻的工具非常简陋，是在街上买2角钱的锯条，弄断，然后磨成刀。初中的时候，根据仡佬族神话传说的描述，他自己鼓捣出一个连弩，能够发射10多枝箭，后来信息发达，能上网之后他才知道，还有一个诸葛连弩早已流传，而自己做弩和诸葛连弩相比，威力和式样都差不多。高中时期，他曾到沿海工厂打了3年的工，晚上一直要工作到12点，挣的却不多。这段时间的经历让他思考很多，下定决定做自己喜欢的事。他再次回到高中，学起了绘画，最终考入贵州师范大学国际旅游与文化学院。大学让他有足够多的时间雕刻，他在校外租了一间房子，把平时走向串户收集到的树枝全都搬了进去。却因为长期敲敲打打的声音，被“驱逐”了两次。也就是这个时期，他遇见张晓松，贵州师范大学国际旅游与文化学院院长。这是教他《西方艺术史》的老师，“只要有时间，他都会拿着木雕作品去张晓松老师办公室讨教一番。”这个过程中，张春风的作品变得成熟，也逐渐有了自己的思想。他的想法是通过作品来表达，比如宗教、哲学、人和动物、社会与人性等都是他的思考。当时的张春风并没有想到，自己毕业之后的职业也会和张晓松有关。没有文化的艺术家http://admin.gzkbapp.com/uploads/image/20160504/20160504211920_520.jpg
（正在进行蜡染创作的杨二耶牛。）和张春风一样，这家“怪店”还有一位叫杨二耶牛的创作者。杨二耶牛也很“怪”，虽然是80后，但她却不识字。这个出生在黔东南州丹寨县一个偏远山村的苗族妇女，在来这家“怪店”之前，甚至连普通话都不会说。她有一个独特的手艺，就是蜡染。8岁的时候，她便跟着母亲学习蜡染、刺绣和做盛装，这些都是苗族妇女从小的必修课。在手工艺方面，她表现出超高的天赋，18岁时，她能独立完成所有的手工活，这其中最为擅长蜡染。杨二耶牛最喜欢画的就是蝴蝶妈妈，她曾经有过三年养蚕的经历，每天照顾上万只蚕，自己上山挑桑叶喂养，然后观察它们。一样的蝴蝶，在她的笔下却是千姿百态，有的抽象有的具体，有的描实有的写意。她想着靠画画挣钱，但都不太如意。有段时间，丹寨县开设了一个手工艺工厂，杨二耶牛成为里面的工人。她的收入是计件，也就是画多少就得多少，这让她觉得很累。2012年，杨二耶牛在寨子里遇见前来拜访的张晓松。彼时的张晓松，用15年的时间踏遍贵州大大小小的村落，她和每一个少数民族妇女接触，了解贵州真实农村的现状。这样的田野调查结束后，她又用三年的时间，写成《符号与仪式——贵州山地文明图典》。也正因为如此，在学术界她被称为“脚踩牛屎的教授”，她笑说这是对她最宝贵的认可。“杨二耶牛想通过蜡染讲述自己的故事，放牛、插秧、谈恋爱的经历，画在我面前，简直辉煌得不行。”接受贵州都市报记者采访时，张晓松说。张晓松邀请杨二耶牛加入“怪店”，成为创作者。这一时期，一同加入“怪店”的还有75岁创作者，名叫“仰”。她的破线绣已经濒临失传，堪称一绝。这种技艺常常用于刺绣嫁衣和庆典盛装等，顾名思义，就是将一根丝线破为数根，即兴搭配色彩，运用多根绣针同时刺绣，做工非常讲究，一件衣服绣成大致耗时4年。仰15岁丧母，下面还有三个弟弟，最小的还不满两岁，路还走不稳，因而一直照顾家人，拖成寨子里的老姑娘。“我就是命苦，这辈子泪水多了，眼睛就不好，现在绣花一会儿就会闪光，看不清楚，不像她们们那样做得快……”即使这样，近5年来仰已绣成了两件盛装。“为了我的女儿”http://admin.gzkbapp.com/uploads/image/20160504/20160504212246_509.jpg
（张春风大部分时间都待在自己工作室里，忙起来时甚至忘记了吃饭时间。）这个“怪店”，有另外一个名字，叫贵州乡村旅游发展中心。这是一个公益组织，最初，致力于帮助少数民族妇女发展，如今，也帮助年轻的艺术家们发展。创办者就是张晓松，他有诸多头衔，贵州师范大学国际旅游与文化学院院长、美国俄亥俄州立大学访问教授，也是世界旅游组织在全球聘请的7位国际专家之一等。2006年，张晓松创办了这个公益组织。其运作的第一个项目就是“为了我的女儿”。这个项目的目标是寻找一条“共赢”之路：通过帮助当地少数民族人民特别是妇女学习技能和知识，保护少数民族传统文化记忆和手上技艺，比如刺绣、蜡染、编织等非物质文化遗产，使这些文化得以传承和传播，又能帮助他们适应未来的城市生活。值得一说的是，在当下的乡村地区，四十岁以下的很多少数民族妇女已经失去了手工艺制作的能力。“非物质文化遗产是以人为载体，以文化记忆和手上技艺的方式活态保存的遗产。可是在今天的乡村，由于文化断层严重，许多文化记忆和手上技艺正在不断丧失。如果这些文化都消失了，那我们的乡村非物质文化遗产，除了剩下一些服饰和绣片以外，还能剩下什么？”正是出于对这种现象的担忧，张晓松和她的团队，选择了帮助当地妇女保护和传承古老的民族技艺，让这些手工技艺能帮助她们创造财富，带来新的就业机会。张晓松和她的团队常年行走在乡间，调研、发现和研究这些传统技艺，与当地少数民族妇女、老人和儿童们一起工作和商讨，试图让这些古老的文化焕发新的生机。她表示，这个项目主要“盯住”的对象是留守在乡村的妇女、老人和儿童。在上海世博会颁奖晚会上，张晓松教授提交了这个项目，从26个国家的50多个申请机构中脱颖而出，获得国际展览局颁发的唯一一个公益性大奖——BIE-Cosmos（宇宙和谐奖）。差点办不下去http://admin.gzkbapp.com/uploads/image/20160504/20160504212338_87.jpg
（张春风的手经常都贴着创口贴。）这个公益组织遭遇的最大困局便是缺乏资金。“最初开始办的时候，没钱没人也没经验，现在琢磨出来的，都是一个一个碰出来。”张晓松回忆说，而第二个阶段则是2007到2009年，中心几乎要办不下去了，所有人的工资都付不起了，我又去了美国做客座教授，但是大家都咬着牙坚持着。“虽然一步步的很艰难，但我们扎实的往前走。”张晓松说，我们希望打开这个门，让更多的大学生加入进来，有没有能力都无所谓，这里就是培养基本能力的地方。“我们做公益这个事情，感动了时光贵州。”张晓松说，他们拿出一栋房子，免租给我们。这栋房子就是77岁老人池好顺三顾的“怪店”。里面售卖的品种有七艺，包括纸艺、染艺、绣艺、陶艺等，每一艺都至少有2位创作者提供作品。中心会给这些常驻创作者发固定工资，如果有作品售卖出去，他们从中提成。“然而，即便免租，还得交水电费。”张晓松说，这个中心还有许多国内国外大学生志愿者，他们有的毕业后就留在中心工作，这样就出现一个新的大学生群体，他们没有创业的能力，中心便有了第二公益项目，成为大学生自主创业孵化的摇篮。枝雕的作者张春风就是这个群体成员之一。“这样，我们有了两个群体，负担就重了。”张晓松说，于是，我拿出一些积蓄，让大学生们自主成立一个企业，他们自己设计的东西卖出去，这些钱一部分留在公司运营，一部分作为自己的收入，我不从中拿一分钱。此外，我还用自己的一些课题来支持他们。大学生志愿者们除了经营这个“怪店”，还会外出拉订单，此外，自己也会设计一些作品出来展出。比如池好顺看见的纸做的灯罩，就是大学生们自主设计的。两个经历截然不同的群体呆在一起，还可以碰撞出新的火花。“之前，她们的手工艺品只是他们内部生活的生活品，与现代社会有巨大鸿沟，而现代的作品又缺乏灵魂。”张晓松说，所以我们可以将两者结合之后，再推向市场，大学生们设计，这些少数民族妇女们则负责把这些作品用手工做出来。
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