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▲2005年，炮队坪后街复古改造，放置一尊仿铸铁古炮台。用象征性的手法建古炮台相当于立碑保护晚清历史遗迹。（资料图片）
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▲如今的炮队坪后街即将面临拆迁，道路两旁的大多店铺已停业。记者 童迪 摄
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新闻进行时
数据
据知名摄影师罗斯旦统计，1984年-1998年长沙消失老街巷仅数十条，而到2010年12月，原老城区共消失街巷484条。
呼盼
炮队坪后街即将拆除，下一条老街又会在何时消逝？专家呼吁新城老街兼容共生，既可目击现代，又能触摸千年。
■记者 黄定都
树早被移走了，只留下一个个土坑；店铺停业了，只留下寥寥的原居民；蓝色围挡立起来了，四处贴着白色宣传单，拆迁广播车在老巷道里来回穿梭，单调叫喊。
这是炮队坪后街，一条小小的老街，它的老墙旧瓦即将在拆迁中消逝。
雨后初晴，年过八旬的宋长庚躺在门口睡椅上，眯缝着眼望着结婚后就入住的老街，满眼回忆。
“旁边的螃蟹桥没了，十字横街也没了。这次得回来，陪陪它们最后的日子。”宋长庚说。
老街正拆，物是人非，时间正飞快地抹去老长沙的印记。知名摄影师罗斯旦统计，近10年里长沙至少已有400余条老街巷被从地图上抹去。
老人
与
老街
十字横街没了，
螃蟹桥没了，
现在它也没了
长沙市开福区清水塘路靠近市博物馆的一个路口，立着一尊架着大炮的雕塑，往里拐就是炮队坪后街。
1966年，宋长庚住进炮队坪后街。这里经历了社会主义改造，大户人家的房子被收归公有，然后被重新分配。
宋长庚是地道老长沙，1935年出生在“浏阳门”复兴街伞铺巷，文夕大火中老院子被烧得只剩一堵墙，他家开始租房住。
不少从乡下来的外来人口也住进这里。每天行走在此街上的人，多数靠挑泥巴、卖黄草纸为生。
以炮队坪后街为界，房屋分南北排列。宋长庚家在街南，木房子，稻草顶，上房楼梯仅能过一人。木板灰黑，一踩就“吱嘎吱嘎”响，屋内昏暗，进门就得拉灯。当时，这一带属城郊，周边有大片菜地。
40年来，变化最大在炮队坪后街北侧。宋长庚刚搬来时，那里还是一处民国将领的公馆。1970年，公馆被拆，改建筒子楼。因紧邻“红色摇篮”清水塘，这里成了长沙城较早的样板房。
炮队坪后街的路也不断在变：起初烂泥路，接着“沙婆子路”、石子路，再到水泥路。同时，周边建筑也逐渐消失。旁边的十字横街被房屋取代；原来有一座螃蟹桥跨过流经此地的内河，河里常见螃蟹爬行，后来，老桥和老巷都不见踪迹。
近十年，很多人出租了房子。宋长庚家也做了门面，自己搬出去住了几年。
现在，再次走进炮队坪后街，人去楼空，繁华不再，已闻不到字画与文物店里的墨香与檀味，只有几个穿着校服的孩子稀落路过。
他眼见着商家陆续撤走，筒子楼慢慢腾空，只剩下墙上一个个的“征”字。
英雄
与
往事
抬炮攻城地，
辛亥英雄地，
抗日纪念地
炮队坪有着鲜为人知的辉煌往事。
百余年前，辛亥革命爆发前夜，一批手拿新式武器的队伍在此安营。他们是清末新军第二十五混成协军人，这批人马在长沙城打响了“首应”武昌起义的第一枪。
它是时年“重地”，既是练兵场，又是营房。当年长沙军队已有“半只脚”跨进现代化，兵器库里存放着从德国购进的克虏伯大炮。
1911年10月22日，新军炮队抬着克虏伯大炮，装上木头炮弹虚张声势，从小吴门攻进城，直捣巡抚衙门。清巡防营统领黄忠浩在战斗中被炮队擒获斩首。
民国初年，协操坪办起了军事学校。日军两次攻占长沙时，这里成了临时机场。解放后，这里扩建成东风广场，如今则变身为省人民体育场。
当年热血沸腾的战士已经作古，战争的硝烟早已散去，而营房、弹炮枪械也踪迹全无。
它们到底是何时消失的？连熟知长沙城历史的文史专家梁小进也表示无法确切说清。而长沙市文物局原副局长杨晓刚推断，炮队坪营房可能没逃过文夕大火。
复古
与
拆除
当年精心复古，
而今决心拆除
2005年，清水塘街道对老街复古改造。
炮队坪后街建起一座仿古烽火墙，放置一尊仿铸铁古炮台，由长沙民间雕塑家左汉辉设计。两厢建筑仿晚清风格，商铺雕花木门，古香古色。宋长庚家也改造了，大门拓宽，门面出租。
如今，炮队坪的痕迹正在被刻意淡化。雕塑上的炮队坪题字已被涂抹，烽火墙上的石碑被拆迁宣传牌遮挡。
今年1月15日，清水塘街道发布炮后街棚改项目征收公告。项目指挥部相关负责人周娟介绍，炮队坪片区接下来会变成教育用地，烽火墙和炮台都将拆除。
她说，因为紧邻的清水塘路是文物街，为将炮队坪打造成文物街的延伸，就深挖了老街的历史。一名街道办工作人员也认为，老街只是当初造出来的概念。
“这些都不是文物，当初是我们修的，现在我们把它拆除，没什么问题。”周娟说，而且炮台雕塑很早就引起过当地住户的议论，称将大炮对着老百姓轰。
它与它们
400余条消失的老街，
难“取名”的考古
知名摄影师罗斯旦从上世纪70年代末开始拍长沙街巷风情，记录老城流变。
1998年，罗斯旦和陈先枢合作出版了《长沙老街》，书中只录了长沙街巷716条。不过罗斯旦说，当时长沙城内老街消失的速度并不快，1984年-1998年的14年间，长沙消失街巷仅数十条。
进入21世纪，城建提速，许多街巷成片消失。罗斯旦称，2010年12月经他统计，原老城区共消失街巷484条。
湖南大学建筑学院教授巫纪光，曾参与清水塘路段的改造设计，将这里辟为步行街的设想最终被搁置，与之一道搁浅的是他提出的建民俗博物馆的方案。他遗憾地说，“省博、市博、各种纪念馆，保护、陈列的诸如辛追、汉长沙王陵等文物遗迹，这些是反映达官贵人、上层人士的文化，我们缺少对底层百姓、市井文化的保护传承。”
李云辉是开福区政协委员，也注意到了长沙老街巷、老地名背后的问题。
他就职于长沙市文物考古研究所，多次目睹熟悉的老街巷在推土机的轮下破碎。
对老地名消失带来的问题，他有切身感受。此前，他们在长沙市青少年宫发掘出一段古城墙，向国家文物局申报时，对文物出土地点该怎么表述有些犯愁，“叫长沙市青少年宫古城墙？总觉得怪。”
城市在现代中奔跑，可如何才能不让古老的记忆消亡？他为此提交了地名保护的提案。
生死
与
共生
既可目击现代，
又能触摸千年
对李云辉来说，即使老地名留下了，也只是“妥协后的下下之策”。他并不希望历史如此传承。
外地驴友的一篇长沙博客曾让他深有触动：走过无数古城名胜，到了长沙却不无遗憾，这座千年古城，除了火宫殿、岳麓书院，仿佛已难寻往事。
“传统不是现代的阻力，而应是助力。”李云辉说，即使是商业街区，文物景点更能点亮它的人气。此前，他对在建的黄兴北路沿线文物遗址有过设想：从中山亭到开福寺，这一路上还有天主教堂、文昌阁这些遗址，可将之串联起来打造成特色。
79岁的巫纪光是个“长沙通”，自1960年来湖南大学求学，50多年来一直定居长沙。他曾任湖南大学建筑系主任10年，一直促进建筑与文化的研究。
“长沙发展快，拆掉不少。除了潮宗街和太平街，保护还不够。”巫纪光说，历史文化名城是要求2个以上老街区的，而城市规划要设历史保护区，原汁原味保护，思路应该更清晰。
巫纪光年轻时喜欢从天心阁沿着南门口一直走到江边，到码头看渔民打鱼、卖鱼，看江面的渔舟荡漾。让他印象深刻的，还有蔡锷路上的沙利文和中山路国货陈列馆。
而今在他看来，这一区域高楼林立，商风日盛，却没了市井气，少了文化味，缺了亲切感。
炮队坪后街不会是最后一条被拆建的老街，巫纪光不知道，下一条老街会在何时消逝。
宋长庚老人知道，城里每天几乎都有新楼宇建成，未来老街的旧址上也会有新城。
李云辉希望，那个爱写的驴友再次入城时，能看见新与旧、现代与历史更好更无缝的兼容共生：既可目击现代，又能触摸千年。
来源：三湘都市报 作者：黄定都
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