岳阳楼位于岳阳市(古巴陵)洞庭湖畔,下瞰洞庭,前望君山,名冠江南三大名楼之首。岳阳市山、水、楼具备,风景如画,名胜古迹众多。以“洞庭天下水,岳阳天下楼” 而享誉天下。 岳阳楼始建于公元220年前后,其前身相传为三国东吴大将鲁肃的“阅兵楼”。西晋、南北朝时称“巴陵城楼”,初唐称“南楼”,中唐李白赋诗之后,始称“岳阳楼”。 岳阳楼同样也是屡毁屡修,今楼是清同治六年(公元1867年)重修的。作为三大名楼中唯一保持原貌的古建筑,岳阳楼独特的盔顶结构,更是体现古代劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的精巧的设计和技能。四柱、三层、飞檐、纯木结构,主楼高三层,15米,中间以四根大楠木撑起,再以12根柱作内围,周围绕以三十根木柱,结构整体没有一颗铁钉,没有一道巨梁。楼顶覆盖黄色琉璃瓦,造型奇伟。历史上,杜甫、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等均前来登临览胜,公元1045年,庆历四年春,滕子京重修岳阳楼,范仲淹作《岳阳楼记》,从此岳阳楼更加闻名遐迩。 历代文人都曾创作过与岳阳楼有关的文学作品,除了范仲淹的《岳阳楼记》,明代的袁中道还写过《游岳阳楼记》。明嘉靖六年(1527)五月大水成灾,岳阳楼楼柱被雷击破。明嘉靖四十三年(1564)岳州知府李临阳修整岳阳楼,作有《重修岳阳楼记》。当代文学家汪曾祺也曾登临岳阳楼,并创作散文《岳阳楼记》。 现今岳阳楼内部: 一楼的雕屏是公元十九世纪的复制品黑底金字,刻的是《岳阳楼记》。 据说当年范仲淹正被贬到河南邓州戍边,写下了名传千古的《岳阳楼记》。滕子京在收到《岳阳楼记》是非常高兴,想不到范仲淹可以根据一副山水画写出如此有政治思想的文章。就立马请了大书法家苏子美书写,著名雕刻机邵竦将它雕刻在木匾上。于是,楼、记、书法、雕屏合成为“四绝”可惜真迹只存在了短暂的33年,就毁于宋神宗年间的一场大火中。现在的雕屏是由乾隆年间的大书法家张照所写。张照是乾隆皇帝的第一任书法老师,也是刑部尚书。深受康熙和乾隆皇帝的喜欢,被乾隆称为“王羲之之后的第一人”。 后来当地有一位擅长书法的县官,为了显示自己,想借岳阳楼和范仲淹的这篇文章而使自己能够名垂千史,便模仿了张照的笔迹,重抄写了一篇《岳阳楼记》,也刻在质地同样的木板上,就连字体的大小、形状也与张照的《岳阳楼记》一模一样。但是刻字匠对县官的这种偷梁换柱的行为心怀不满,而又不敢违抗,便将其中“居庙堂之高,则忧其民”的“居”字的一撇故意刻得很细,使其与正常的字区分开。野心的县官把张照的《岳阳楼记》拆下来,换上自己的,然后将张照的手书放在船上试图运往别处,不料船行至洞庭湖中时,风浪大作,船翻于湖中,县官和张照手书的《岳阳楼记》碑刻均落入水中,野心县官被淹死。在以后洞庭湖的清淤中人们打捞上来了张照的《岳阳楼记》,因其雕刻于很好的木质之上,张照的手书没有因水泡受到太大的损坏。由于县官和张照的两块《岳阳楼记》的笔迹太相似了,都可为书法之珍品,所以真假两块《岳阳楼记》的碑刻就同时挂在岳阳楼的一层和二层了。 二楼的所嵌雕屏就是公元18世纪大书法家张照所书的那幅真品,字形方正、笔力雄浑,技法多变,独具匠心,为传世之珍品。 三楼是毛泽东书杜甫诗《登岳阳楼》,笔法雄健奔放,形神兼备。
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