贵州丨探访中国最后一个枪手部落岜沙苗寨

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　　五十六个民族，五十六朵花，歌词里唱的一点也不错，尤其是当我接触到更多更深远地区的少数民族后，真心为五十六个民族是一家而感觉到傲娇。

　　岜沙，其实是贵州从江县下属的一个部落，而且这里本来只有语言而无汉字，所以虽然当地人都称之为（bia）沙，汉语里却只能用音近的岜（ba）来替代，刚刚走近村落附近，村民们热情的吹起芦笙，陏我们就接受到了村民们对待贵客的最高礼遇——朝天鸣枪，受宠若惊之际，耳朵也确实遭了殃，好一会儿才缓过来，因为这里使用的都是自制土枪，威力更猛些，声音更是震撼了整片从林。

　　

　　走在丛林小道上，满眼都是郁郁葱葱的绿色，一直延伸到很远很远看不见的远方，万万没想到在贵州的千户苗寨中，我第一个拜访的居然是中国最后一个枪手部落，他们世世代代生活在这从林深处，如此神秘。这里的村民不信星座，不信阴阳五行和风水，他们信奉着最源于大自然的树和太阳。

　　一进入寨门，就会注意到村口的亭子里供奉着香火，村里长老告诉大家，这里曾经生长着一棵千年香樟树，是这寨子里的树神，在那年毛主席逝世之际，全国人民都选了最好的木材送进北京建造毛主席纪念堂，于是村民们也忍痛将其砍掉送进北京，而后就在树神所在之地建造了这座亭子来纪念，焚香祭拜。

　　

　　岜沙是一个以树为神的部落，这里世代还沿袭着树葬的习俗，每当村子里有小孩子出生，父母便会为孩子种下一片树林，伴随着孩子成长的过程中，在这片树林中选一棵成长最好的做为孩子的生命树，村子里的每一个人都有属于自己那棵生命树。

　　每个人都会时时来祭拜属于自己的生命树，一直到生命的终结，此时村民们便会齐力砍下这棵生命树做为棺材，然后在下葬的地方再种一下棵树，以此做为生命另一种形式的存在而延续，所以在岜沙没有坟墓，更没有清明节，只有成片成片的树林，而这每一棵树下都可以是一个正在安睡着的灵魂。

　　

　　

　　

　　

　　岜沙其实是建立在一个很陡峭的山坡之上，从山顶上走下来，一路会看到独属于这里的原生态生活方式，这里古老的房屋屋顶是用树皮盖成的，这里的芭蕉树又高又大，这里时时闻得到清香的气息，这里有太多太多我们不曾见到过的花花草草。

　　这里无论男女都能歌善舞，当男人们吹起芦笙，女人们就会跳起欢快的芦笙舞，在从林间，在鸟鸣中，虽然这里的语言和乐声我们并不一定能懂得，但那份快乐可以传递，可以感染到每一个人。

　　

　　

　　

　　在岜沙，每一个男孩子在15岁之前都要挑选一个日子举行成人礼，在成人礼这天，邀上三五好友上山打鸟，下水摸鱼，而族里的鬼师也开始为孩子的成人礼忙碌的准备起来，那就是剃头，用一种你绝对想不出的方式，一把神奇的镰刀，千万不要以为这是个多么特殊的工具，只是一把村民们平日里用来割草的普通镰刀罢了。

　　鬼师将镰刀磨快，孩子将头发沾湿，鬼师挥舞着那把巨大的镰刀，三下五除二之后，除了头顶留下的头发外，周围已经光溜溜了，随后鬼师娴熟的将头顶的头发挽起，盘成一个发髻，这在岜沙被称做护棍，如此，成人仪式完毕，父辈们会将自己亲手制作或者祖上传下来的土枪交给孩子，如此世世代代的传承下去。

　　

　　

　　

　　

　　

　　岜沙的女人们手很巧，那件美丽的苗衣就是她们一针一线缝制而成，经过稍稍打听，一件漂亮的青布衣需要长达半年的时间才能够完成，我很幸运能够看到大家盛装出席。

　　岜沙的男人们对他们的猎枪都爱护有加，经常能见到他们擦拭枪身，清理弹膛，还有那在腰间别着的砍刀和酒壶，虽然现在可能基本上已经无猎可打了，可那虎虎生威的劲头还是很十足。

　　

　　

　　可难免还是觉得有种淡淡的忧伤，这个来自远古的部落，这个神秘蚩尤的后代，他们究竟是真正快乐着还是被快乐着，原本的每月一舞已经变成每日一舞，原本的村门已经开始收起门票，大批游人涌向这里，必定已经打扰了这里原本宁静的生活，在看着队伍演出完毕后结账的场面，我如是想着，我感谢这场盛大的演出让我看到了那远古部落的生活，却又担忧着这神秘的部落还能神秘多久。

　　

　　旅行TIPS：

　　我们是在从江县城出发，到岜沙大概一个小时的车程，岜沙村民很好客，很热情，但同时由于太多因素导致拍照片小孩子会伸手要钱，可以揣上几个鸡蛋或是糖果给孩子们，孩子们也会很开心，来到少数民族聚居地区，起码的尊重自然是必要，村子里的食物可能会不合口，建议自己提前准备些。