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创新民族文化 张家界举办“天门放歌”武陵山赶歌会

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发表于 2017-1-20 16:30:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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源于春秋战国时期的侗族大歌来赶歌

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土家族《毕兹卡-苏木妥》的原始舞蹈

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精彩的“天门放歌”武陵山赶歌会现场

  湖南新闻网张家界1月19日电(王建军)1月18日,随着66岁的国家级非遗传承人、“桑植民歌歌王”尚生武登台亮嗓,拉开了“天门放歌”武陵山赶歌会的序幕。

  当天的赶歌会上,恩施小妹娃龙玲莉唱着鄂西土家风味的民歌《山里的女人喊太阳》来了;28名湘西阿公阿婆吹着唢呐来了;源于春秋战国的侗族大歌来了;6名重庆黔江土家汉子更是不示弱,唱着《怕个么子》来了。79岁的湘西非遗传承人黄太鑫唱着《猛洞河渔歌》来了,“中国民歌皇后”向佐绒邀请了她的歌师傅、76岁的民歌传承人张巧珍来了,年轻的国家级非遗项目苗歌传承人翠翠唱着高腔来了,年轻的土家组合扎扎朵和歌梅拉来了。近百名张家界土家族发源地的农民们,举着牛头骨,跳着《毕兹卡-苏木妥》的原始舞蹈来赶歌;打着赤脚,穿着蓑衣,舞蹈着农耕文化的《毕兹卡-里且》来赶歌。

  在世界最大旅游文化吧张家界云顶会举办,借助现代最先进的科技和超炫的灯光、音响效果,带给观众畅快淋漓的“天门放歌”武陵山赶歌会,还被原全国人大常委、全国政协常委,土家族著名学者夏家骏称为在全国首次举办的多民族赶歌会,称赞为民族文化的创新之举。

  武陵山是土家、苗、白、侗等数十个少数民族聚居区,是山的王国,是歌的海洋。歌舞既是武陵山区各民族文化的符号,也是各民族儿女的情感载体。

  专程率队参加“天门放歌”武陵山赶歌会的重庆黔江区文化馆馆长何政说,武陵山区地理相依、人缘相亲、民俗相近、文化相融,共同拥有浓郁独特、灿烂多姿民族文化。张家界借巨大的国内外旅游市场,创新举办多民族赶歌会,逐步打造成为国际民族文化交流的平台,值得学习和发扬。

  张家界武陵山珍馆总经理刘平说,举办“天门放歌”武陵山赶歌会,不仅可以推动旅游文化的发展,还可以以文化为纽带,激活武陵山区经贸合作交流,促进武陵山经济发展和群众脱贫致富。对于正在建设招商中的旅游购物平台武陵山珍馆,可以以文化为载体吸纳武陵山区的优质企业入驻,打造成“农业+旅游+精准扶贫+互联网”的综合性平台。

  张家界天门山股份有限公司董事长张同生说,天门山在将在持续打造国际极限运动天堂的基础上,通过打造“‘放歌天门’武陵山赶歌会”等文化品牌,实现天门山公司的跨越发展,创新新的辉煌。

  张家界市委常委、宣传部长郭天保介绍说,文化创新、文化与旅游的深度融合,极大地促进了张家界旅游经济发展,使张家界旅游保持高基数高增速发展,2016年接待旅游总人次6143万,旅游总收入443亿元,同比分别增长21%、30%,接待总量和增长幅度均居全国之首。(完)


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