长沙“印”象丨活字印刷 历久弥新受热捧

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　　印博会上，市民正在为新鲜出炉的木刻活字印刷品拍照留念。在她身后，还有更多市民在排队等候自己印刷的快乐。

　　潘根业在排版，将捡好的字按照印刷所需的格式排在印盘中。

　　吴汉涌在雕刻字模，刻刀按刀法将比划之间空余部分剔除，使字体凸出，将字坯的边用削边刀削掉，再用棕毛刷刷去木屑，在细磨刀石头轻轻磨去刀痕。（李锋 摄）

　　在刚刚结束的2017东亚文化之都——中国·长沙印刷产业博览会(以下简称“印博会”)上，最受普通参观者欢迎的恐怕不是那些高大上的现代化钢铁机器，而是一套从距离长沙140公里的僻远深山“发掘”出来的活字印刷工具。古老技艺穿越千载，木铁异位而同功，不变的是指尖的纸香墨香，印博会见证了湖湘印刷业的悠久历史、辉煌当下和美好未来。

　　非遗进展会 文化火起来

　　虽然人们生活离不开各式各样的印刷品，但作为行业性展会，印博会与普通市民的关系却不太亲密。除了那些高精尖的印刷机器，印博会上还能有什么好看好玩的东西?历届印博会在这一点上都下了一番功夫，或是新奇有趣的印刷品，或是古老难觅的印刷机器。但将二者结合在一起，又有如此大影响力的，首推今年印博会上的“雕刻春天——浏阳小河活字印刷术非遗交流展”。

　　北宋毕昇发明的活字印刷术被视为中国古代四大发明之一。但大多数人除了从课本上了解些大概内容外，生活中却是极少能一睹这门手艺的真容。2010年，浙江瑞安东源村活字印刷以“中国活字印刷术”的名义被列入联合国“急需保护的非物质文化遗产名录”。而在浏阳市小河乡，也有这样一批从事活字印刷的手艺人，他们班子齐整、行头完备、手艺卓越，刚一亮相印博会便成了当红炸子鸡。整个展台被围得里三层、外三层，水泄不通。

　　以一本家谱的印刷为例，具体流程包括请师、备料、字模雕刻、制作字坯、捡字排版、印刷校对、拆版还字、分册折页、裁切装订、盖印编号等10多个步骤。印博会上主要展示的是字模雕刻、上墨印刷。不同于往届印博会以实物展示为主，辅有讲解的文物展览模式，这次的小河活字印刷术展更注重非遗技艺的展示，参观者不仅可以看是怎么做的，更能亲自动手，自己印一张杜牧《清明》诗带回家。印博会期间正值清明节前后，这一印刷品应时应景，古色古香，又是亲力亲为所得，是一份来自印博会的最好礼物。

　　小河寻古技 记忆活起来

　　看到印博会上小河活字印刷术这么火爆，记者又想起了当年探访浏阳的点点滴滴。

　　浏阳是很有意思的地域。记者经常往返它的山水里找题材，在各种山坳坳里，有人执拗地织着两千年的夏布，有人依照天工开物记载的那样抄起一张张古法纸，这一次有人用九百多年前的木活字印刷术修着族谱。小河乡是浏阳最东的客家乡镇。客家人远道迁徙而来，最为注重修辑族谱追根溯源。清道光年间，益兴堂的创始人潘顺烈从江西学会木活字印刷，成为湘赣边界著名的谱师，一传，就是五代。在现代印刷风行后，木活字印刷最大的用途更是修族谱，这样的族谱，典雅老宋体字形清隽，版式古朴，墨迹清晰，长久保存依旧纸张鲜明，远胜现代印刷版。

　　太久没有见天日的字盘被郑重摆出。看到记者到来，潘氏父子三人整整收拾了三天老宅，割掉了门前没膝的野草，将杂物搬走，字盘器具一摆，老宅瞬刻变成一个古意的活字印刷工坊，木料房、字坯制作间、刻字桌、印刷台、分册室、装订桌，堂屋里新做的架子上摆满了字盘。吴汉涌读高一的儿子，第一次见到自己家还有这样古老的玩意。

　　活字印刷至少需要五六人团队协作。旧时潘家谱师班的人都赶了回来。潘基南与潘荣富锯下梨木板，做成字坯，吴汉涌细细刻着阳文反文字模，潘根业与大儿子在堂屋，一个拣字，一个在印盘上排版。潘荣华拿墨刷刷上墨汁，覆纸，印版，77岁的吴代凡校对勘误。林学南分册折页，裁切装订，盖印编号。老宅屏息静气，只有风声与知了在叫。密密的汗水落下，手艺人用独特的静默与专注感动着我们。

　　“造板木作印盔，削竹片为行，雕板木为字。”元代木活字印刷术发明者王祯所记载的，今日都在重演。记者很欢欣地看到，他们手艺卓越，眼界开阔，兴盛时卯着劲做手艺，颓败时转作他行，却深埋希冀。

　　虽然15年没有动过字盘了，但潘根业每年依旧往备料房添一些梨木或老枫木，码得整整齐齐，一副随时预备出发的模样。印博会的成功举办，给了潘根业希望和鼓舞——是的，这门古老手艺不应被遗忘。