吉水家风 ——东晋罗含家风的传承发展

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吉水家风——东晋罗含家风的传承发展

罗训森

江西吉安吉水，因恩江（古称豫章水）与赣江在吉水县境交叉而过，从空中浏览，形成令世人羡慕的“吉”字，县名所故。吉水，人杰地灵，其官方网站上的副标题即：一门三进士、隔河两宰相，五里三状元，十里九布政，九子十知州。许多姓氏，追本溯源，吉水必在其中。

罗氏在吉水，群珠有缘，亦是“名门望族”。宋“一门九进士”罗绋家族，著名诗人杨万里（吉水名片）即罗绋女婿，文天祥同榜进士罗椅，支持文天祥而“倾家报国”；文天祥部将罗开礼，“以身殉国”；史料笔记《鹤林玉露》作者罗大经（与弟罗应雷同科进士），乡间大儒“竹谷老人”罗茂良，字季温，罗大经之父。当朝宰相周必大亦是罗绋、罗季温的好友，其文集中留有不少罗氏史料。宋理学家、《鹤林玉露》作者罗大经，以“好人好事”条目，记载了朱熹老师李侗的老师、时学者尊称为“豫章先生”罗从彦，到其家参加修谱活动时的题词：愿天常生好人，愿人常做好事。期间，撰写了著名的家训：《诲子侄文》，确证宋南剑州沙县人“豫章先生”罗从彦，祖籍江西吉水，属于吉水竹溪“老实罗”支系。康熙为弘扬中华优秀传统文化、纪念从祀孔庙的“豫章先生”罗从彦，题词“章水文渊”。罗从彦在江西文化地位：十二先生生从祀。

明朝，“开国宰相府，理学亦世家”的罗复仁家族，人才辈出，从孙罗汝敬，学习始祖东晋罗含，放弃祖荫，凭实力考中进士，官至工部侍郎，深得《永乐大典》总裁、吉水人解缙的高度赞赏；罗汝敬之孙、贵州参政罗璞，集竹溪、桃林、樟树下《罗氏族谱》之大成。状元、地理、谱牒学家罗洪先，承父、进士、山东副使罗循之遗命，用三十多年时间，修成《秀川罗氏族谱》，长途跋涉，到湖南耒阳寻根谒祖，湖南耒阳乡亲，以罗洪先为自豪，传为当地佳话；“文武双全”的都御史罗通；“抬棺上朝”的广东参政罗侨；“吉水三罗”之一的罗大纮，宋明期间，吉水罗氏，群星灿烂，传承发展了东晋罗含家风。

家训是家庭的核心价值观，家规是家庭的“基本法”，家风是家族子孙代代恪守家训、家规而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化，是一个家族最宝贵的财产，是每个家族成员自豪感的源泉，是每个家庭成员“三观”的基石。

家风是融化在我们血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格，是我们立世做人的风范，是我们工作生活的格调；家风是民风社风的根基，是社会和谐的基础。

福州“三坊七巷”南营罗氏支系，人才辈出，是福建省级的“名门望族”，以一品官员罗丰禄（荣禄大夫、马尾船政学堂高才生，严复的同学，驻英意比大使）为代表的外交、官宦世家。他们在族谱中留下一幅十分珍贵的源流对联：

发祥溯自吉州，但求无愧豫章世泽；

衍派培于榕城，当知发扬始祖家风。

吉州或吉水，古称庐陵，“庐陵之罗，晋之罗含，唐之罗隐之后”，史料已多次证实了宋杨万里的著名论断。“始祖家风”，即东晋罗含家风。“罗含有后重家声”（明状元罗洪先诗句），罗洪先《四库全书》版《念庵文集》中，吉水《大安（罗氏）重建祠堂上梁文》，确认罗洪先是罗从彦之后，均是罗含之后，又有了罗丰禄支系新的史料佐证。正如杨万里为罗季温主修《罗氏族谱》撰序时所述：立德、立功、立言，罗氏将常显而不晦。

罗丰禄之孙罗孝逵，主编本支系散布世界各地城市的《罗氏族谱》，开创纯城市市民修族谱的先河。英文的罗氏人物传记，彰显外交世家族谱的特色。

孝逵叔以八望九之龄，需要在族谱中补充一篇发言稿，因应美国正源教育集团董事长罗湘云之邀，在美国考察调研一个多月，迟交稿为歉。

注：

1. “豫章世泽”，豫章先生罗从彦的崇高道德品质，将世世代代厚泽子孙，明确福州南营支系是罗从彦之后；

2. “始祖家风”，早在南北朝，北魏罗结、隋唐，罗君副、罗端、罗甑生、罗珦、罗让父子，罗隐、罗弘信、罗绍威（父子为王），均确认罗含为始祖，宋朝还有正一品帝师罗点、罗愚父子确认罗含为始祖（真德秀、魏了翁、陆九渊文集中，均有史料佐证）。东晋罗含家风，获得不同朝代兄弟姓氏名人的赞赏，“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”，唐罗隐诗句，将罗含家风提升至国家级，罗氏代代传承发展，乾隆的诗句：“屈平早成词，罗含还有宅”（屈原，名平），预言罗含子孙会发扬光大罗含家风。“团团洞庭色”，湖南耒阳人、罗含直系子孙罗湘云，用行动证明，不但中国“罗含还有宅”，在美国，也有多处团团的“罗含宅”。罗湘云校友、湖南省教育学院政教（2）班的十几位同学，湖南省耒阳市政协原副主席罗才国及笔者等人，见证、并住在占地面积1600多亩的美国“罗含宅”里（四层楼大型别墅），体验唐李商隐诗句“陶令篱边色，罗含宅里香”的意境。

中华罗氏通谱编纂委员会 总编

福建省敦睦姓氏谱牒研究院 院长

高级工程师   罗训森

2018.12.20   于福州

吉水简介（吉水县官方版）

吉水古称石阳县，建县时间为东汉永元八年（公元96年），县治设今醪桥镇固洲村，距今有1900年历史。

春秋战国   夏时隶扬州，周初为吴地，战国时属楚。

秦  始皇二十六年（公元前221年），创郡县制，分天下为36郡。吉水属庐陵县，隶九江郡。

西汉  高帝元年（公元前206年），吉水属庐陵县，隶九江王国。汉高帝四年（公元前203年），分九江地立豫章郡，吉水地属庐陵县，隶豫章郡。［新］王莽始建国元年（公元9年），改豫章郡为九江郡，改庐陵为桓亭，吉水地尽属之。

东汉  光武帝建武元年（公元25年），改九江郡为豫章郡，桓亭复称庐陵，吉水属之。和帝永元八年（公元96年），析新淦、庐陵地置石阳县（县治设今醪桥镇固洲）。献帝建安四年（公元199年），析豫章郡置庐陵郡，吉水地属石阳县，隶庐陵郡。

三国  吴末帝宝鼎二年（公元267年），析庐陵郡之石阳、阳城地置吉阳县。

晋  太康元年（公元280年），分扬州地立江州，庐陵郡属之。

隋  开皇十年（公元590年），废庐陵郡立吉州，将石阳、吉阳二县并入庐陵县。大业三年（公元607年），改吉州为庐陵郡，将郡治移于原石阳县治旧址（今醪桥镇固州）。大业末（公元615～617年），分庐陵县水东的顺化（又作淳化、舜化、纯化）、文昌（又作永昌）、折桂、中鹄、仁寿、兴平、明德、永丰、龙云（含报恩）、云盖、迁恩（又作迁莺）十一乡置吉水县。

唐  武德五年(公元622年），庐陵郡复改吉州。永淳元年（公元682年），徙吉州治于庐陵县治。玄宗天宝元年（公元742年），改吉州为庐陵郡。天宝十四年（755年），吉水改县为镇（镇治设今城南）。肃宗乾元元年（公元758年），庐陵郡复改吉州。

十国   吴高祖天祐七年（公元910，用唐年号），扬吴得吉州，沿承唐制。吉水由镇复县，以新淦为都制置使治所，旋移吉水，寻废。南唐烈祖昇元元年（937年），南唐建立，承继吴制。复置新淦都制置使；次年罢新淦都制置使，吉水由县改场，隶吉州。元宗保大八年（公元950年），吉水由场改县，属吉州。

宋  开宝八年（公元975年），南唐灭，吉州改称吉州庐陵郡兼军事，吉水属之。太平兴国元年（公元976年），分江南东、西路，吉水属江南西路。仁宗至和元年（公元1054年），析吉水县之兴平、明德、永丰、龙云（含报恩镇）、云盖五乡置永丰县。哲宗元祐七年（公元1092年），庐陵县以同水乡及新嘉里换吉水之顺化乡。高宗绍兴二十一年（公元1151年）复析吉水之迁恩乡，归永丰县管辖。

元  世祖至元十四年（公元1277年），改吉州庐陵郡兼军事为吉州路总管府，隶江西行省。成宗元贞元年（公元1295年），吉水由县升州，隶属未变。仁宗皇庆元年（公元1312），改吉州路总管府为吉安路，至正二十二年（公元1362年）朱元璋取江西，改吉安路为吉安府。

明  洪武二年（公元1369年），吉水降州为县。洪武九年（公元1376年），改江西行省为江西承宣布政使司，下设五道，吉安府属湖西道，吉水属之。

清  因袭明制。

民国  1912年冬废府,吉水县直属江西省。 1914年，省下置四道（豫章、浔阳、庐陵、赣南），吉水属庐陵道。1926年废道，吉水县直属江西省。第二次国内革命战争时期（公元1927～1934年）苏区分别成立庐吉县、公略县、新峡县，国统区仍称吉水县。1931年吉水属吉安区；1932年属江西省第九行政区；1935年改属江西省第三行政区。

中华人民共和国   1949年7月14日吉水解放，7月15日吉水县委、县人民政府宣布成立，隶属吉安专区。1950年9月隶属吉安区；1955年3月隶属吉安专区。1968年2月属井冈山专区。1971年1月属井冈山地区。1979年7月属吉安地区。2000年5月隶属吉安市。

吉水简介2（百度版）

吉水县是江西省吉安市辖县，地处江西省中部的吉泰平原，因赣江与恩江合行洲渚间，形若“吉”字，吉水由此得名。下辖18个乡镇，249个行政村，总人口51万（截至2010年末），国土面积2509平方公里。

吉水县自隋朝建县以来已1300余载，是江西十大文化古县之一，庐陵文化的发源地之一，历来文风鼎盛，人才辈出，自古就是“文章节义之邦，人文渊源之地”，有“状元之乡”的美誉，曾出现过“一门三进士，隔河两宰相，五里三状元，十里九布政，九子十知州”的人文盛况。南宋诗人杨万里，民族英雄文天祥，《永乐大典》总篡解缙，嘉靖状元、地理学家罗洪先均出自吉水。

2018年9月25日，获得商务部“2018年电子商务进农村综合示范县”荣誉称号。