果里洞葬 触摸生死

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果里洞葬 触摸生死

2015年07月09日 星期四 贵州都市报

阳光照进洞内。

霞光透进来，洞内有着一片红光。

藤蔓爬在棺木上。

所有棺木的棺头都朝一个方向。

空旷的山洞。

图文/罗士朝 本报记者杨杰

    龙里县湾滩河镇果里村背后，有一座无名山。在海拔1300多米的山顶，有一个大洞。

    当地人测量过，洞内高40米，宽70米左右，纵深则有600多米。

    只要你有足够的胆量，可以进洞去看看。洞内遍布的不仅是美丽的钟乳石，还有不下400具的棺柩。

    我们在洞外有意的大吼了几声，想给自己壮胆，但回声传来，反倒有一丝凉意穿心而过。

    幸亏阳光很好，让我们有了进洞的勇气。

    阳光伴随着我们走进洞二三十米后，就留在了洞外。洞内，空旷宽敞，寒气扑面而来。

    400多具棺材被一排排的停放在地面上，棺木一律头向洞口。或许是洞太大的原因，这里的洞葬不像其他地方要层层叠放。这里的棺柩之间，可以很容易就走过一个人，不是那么拥挤。

    部分棺柩木板已经腐烂，棺柩内露出森森白骨。有些已经风化，有些还能看出人型，与陪葬的瓦罐、瓷器混在一起。

    洞内的棺木安放在“井”字形的木架上，被穿洞而过的小径分作两个区域。这个洞呈南北朝向贯穿山体，洞的另一出口有人工修建的防护墙，当地人称“营盘”，防护墙用石块砌成，城墙高约3米，墙上有瞭望口，右侧边有一个城门，在冷兵器时代这是一个天然的防御屏障。奇怪的是洞口岩壁上用红颜料分成若干段，每段分别标注有编号，城墙的用意和编号至今仍是一个谜。

    洞外，不知道疲倦的夏蝉一直在叫。

    洞内，万籁俱寂。我们将脚步放得很轻很轻，但是脚落地的声音仍能听得很清楚。相机快门的声音，更是瘆人。

    死寂般的洞穴里，那些长得郁郁葱葱的杂草、灌木让人看到一线生机。

    穿过一片棺柩，洞内豁然开朗，有一个篮球场大小的空地。回过头，透过洞外的光亮，看到一簇簇灌木的叶子呈半透明色，与陈旧的棺木相映，生与死，竟然如此之近。

    有专家考察认为，果里洞葬对研究黔中地区苗族丧葬、军事、迁徙、历史等方面的文化，都具有重要作用。专家认为这里在数百万年以前，这个溶洞其实是在地下。在岩溶地区，地下水对岩石溶蚀，久而久之，塌陷形成岩石空洞，所以溶洞壁上至今仍有水波状的痕迹。后来，溶洞随地壳抬升，地下水渐渐流失，这才成为现在的溶洞。

    村民告诉我们，现在村里的老人过世了，一般都不进到这里面进行洞葬了。但是如果老人生前有洞葬的要求，在老人过世后，一般都会遵循老人的意愿，进行洞葬。

    果里的洞葬是从哪个年代开始的呢？ 有人说明朝，也有人说清朝，有的说得更久远，至今都没有一个确切的说法。但是，这里洞葬的来源，倒是有些传说：据称苗家先祖蚩尤部落原是生活在黄河之滨，因败给了黄帝，才不得不率领残剩的部民背井离乡，翻山越岭，一直漂泊到了这里。可是先祖心有不甘，嘱托后人在他死后不要下葬，而暂停灵于洞中木架之上，要待有朝一日回到黄河边的故乡再入土为安。祖先的旧梦终是未圆，洞葬的习俗却流传了一代又一代，直至寨子里最年长的老人都忘记了它的初衷。

    感谢黔南州文化广播电视新闻出版局提供采访支持

    相关链接

    龙里果里岩洞葬1989年列为县级文物保护单位。2015年5月，被列入贵州省第五批省级文物保护单位。