罗氏源流——罗 崱 公 考 略

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罗 崱 公 考 略

罗崱，是罗氏历史中非常重要的一位人物，庐陵（今吉安）多支罗氏为其后裔，其子孙中名人辈出，海外外众多罗氏奉为始祖，但因年代久远，对罗崱的身世众说纷纭，因此对其身世，略考如下 。

明状元，罗崱之二十三代孙吉水人罗洪先在《澄溪华山周桥罗氏族谱序》中说：“吉，多罗姓。虽融塞不入齐，大的抵皆祖印岗矣。余家牒记，祖崱，仅识名耳，其业微劣无徵。然他氏牒记稍异，或曰冠军将军恭后，或曰南唐进士颖后，或曰吉州刺史，是何据也？”也就说，在明代，对于罗崱有三种说法，并说：“近世水心（罗开礼）系源武岗（罗）。”明确罗伦的八世祖水心先生，是吉水山原罗崱恭之后，亦为罗崱子孙。另外，罗洪先在《山原罗氏族谱序》中，说到：“予族与山原同然所出秀川，祖崱之先，本湘东人，而序谱者，咸谓豫章徙同江，莫辨其自，独山原祖，襄阳拯，拯为吉州推官，在郡志可考。明确了吉水山原罗氏源出秀川，始祖罗崱是湘东人（长沙郡望）。”吉水另一支罗氏，即桃林、竹溪罗氏，众口一词，罗崱唐开元间，自钱塘来庐陵，任刺史，子孙遂家焉。并有许多名人作序。吉水的四大罗氏，尽管对罗则有不同的说法，但有一点却是一至的。即吉水罗氏从庐陵的印岗来。

印岗罗氏，宋时以罗绋为代表，他的女婿杨万里，寿高，官显，文重，其文集中有大量有关记载，为罗绋的儿子上行、上义及有的孙子，撰有墓志铭，是最权威的史料，在《罗氏万卷楼记》称：“罗氏，皆豫章别也。其在于晋，君章以文呜降，及五季，则有江东公，今庐陵之罗其后。”即确认庐陵之罗崱，是晋代罗含，五代江东公罗隐之后代，来源于钱塘在。在《罗氏万卷楼记》又云：“罗氏，皆豫章别也，其在于晋，君章（罗含）以文鸣降；及五季，则有江东公（罗隐）今庐陵之罗，其后也。出凝归门北东四十里，而近为完塘之罗，自武岗公（罗□恭）以泓澄演迤之学，崭刻卓诡之词，第建炎进士，其族遂鼎盛。由完塘西北五十里，而遥为印岗之罗，自乡先生天文（罗绋），以诗一经为三舍八邑之师，其子著孙，若曾孙，以经术文词第进士者七人，其荐于乡者，何数！至今遂为士乡家章甫人育弘也。”这段话明确了庐陵罗氏的源流。可惜有的作者，看到如此重要的论断，不予登录，以至笔者花费大量的时间寻找有关庐陵罗氏的源流。

以杨万里的身份、地位、学识以及他与罗家的关系，他生活的年代（1127-1206）他的论述应该是最权威的，在没有更确切的史料推翻杨万里的结论之前，可以认定：罗崱是晋之罗含、唐之罗隐的后代。但其先世已不可考。约在五代时从塘到庐陵，奉豫章为郡望。

至于是否为庐陵刺史，由于宋以前史料不足，省志、郡志无考，可按众多人名人的说法为庐陵刺史，但须存疑待考。罗士信(603—622)，齐州历城(今山东济南)人。就是人们常谈的随唐郯国公罗成；罗成是罗艺惟一的血缘之子。。《旧唐书罗士信列传》：罗士信，齐州历城人也。大业中，长白山贼王簿、左才相、孟让来寇齐郡，通守张须陀率兵讨击。士信年始十四，固请自效，须陀谓曰：“汝形容未勝衣甲，何可入阵！”士信怒，重著二甲，左右双鞬而上马，须陀壮而从之。击潍水之上，阵才列，士信驰至贼所，刺倒数人，斩一人首，掷于空中，用枪承之，戴以略阵。贼众愕然，无敢逼者，须陀因而奋击，贼众大溃。……须陀甚加叹赏，以所乘马遗之，引置左右。每战，须陀先登，士信为副。…… 寻从太宗击刘黑闼于河北，有洺水人以城不降，遣士信入城据守，贼悉众攻之甚急，遇雨雪，大军不得救，经数日，城陷，为贼所擒。黑闼闻其勇，意欲活之，士信词色不屈，遂遇害，年二十。太宗闻而伤惜，购得其尸，葬之，谥曰勇。士信初为裴仁基民礼尝感其知己之恩，及东都平，遂以家财收敛，葬于北邙。又云：“我死后，当葬此墓侧。”及卒，果就仁基左而托焉。

（ 来源：罗氏通谱网 作者：罗登勇）