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纳尼!古人这么过“520”?适龄青年该学习了

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发表于 2017-5-20 16:07:43 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
举世瞩目的“520”降临人间,恩泽大众!适龄小青年们无论有伴的(不管是长期的还是临时的拼凑的),还是自己撸的都很期待吧!臆想下定是万人空巷,宾馆爆满,各种表白;各种秀;各种姿势;好不容易来个单身的妹子还和闺蜜秀着恩爱,来跟我走进古人的“520”,学点有逼格的,下年不在单身;有对象的也要虚心学习,毕竟得不到的永远在骚动嘛。

原始社会

       言归正传,原始社会自然也有男欢女爱,天天“520”,当然了,以现在人认识“女追男隔层纱,男追女隔座山”显然不适用,从母系社会到父系社会的过渡中,看见漂亮的姑娘、小伙用强不失几分野性,地点随意,姿势随心,不知道您向往不向往那个野性十足的社会。

       先秦至唐,男女青年相恋相对自由,。《周礼·地官·媒氏》中说:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”意思就是说古代在仲春时节,未婚男女青年自由选择对象外出郊游,私奔也是允许的。而“三月三”也成了官方最早规定最正宗的情人节,允许青年男女在野外水边嬉戏,并挑选意中人,并进可以做想做的羞羞的事。造化弄人而后来影响了我们几百年的孔子,就是因此诞生的(司马迁《史记·孔子世家》记载:“纥与颜氏女野合而生孔子。”),想起高中背过的论语会不会不想过情人节了。

       古人过“520”有哪几种形式:

       一、法律明文规定:如上边的周礼中的规定,并且诗经中还有约会详细的描绘。

诗经

       《诗经·郑风·溱洧》篇中:“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。女曰“观乎”?士曰“既且”。“且往观乎,洧之外,洵訏且乐。”维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

       我就不翻译,不过我要提醒各位,如果您要穿越去了古代可不要送错了定情信物,繁钦《定情诗》中邮详细的描述,定情信物可以有以下几种(臂钏、戒指、耳饰、香囊、跳脱、美玉、同心结、簪子、钗、服饰……)那么问题来了,在古代红豆能不能作为定情信物?

       二、在三月三没有遇到自己喜欢的怎么办?主动出击,各种措施包括抛物、飙歌、媒人,闷声追追追,十八般武艺等等。


采莲图

       抛物,有诗为证,皇甫松《采莲子》“船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。”少女看到喜欢的男子, 而船就要走,眼看帅哥就拿不到这张旧船票,当机立断有什么扔什么。幸亏不是水浒传上潘金莲扔的木棍,不然小伙该哭了。而抛绣球记载则是在宋人周去非《岭外代答》“男女目成,则女爱砣而男婚已定”;各位适龄青年不要被电视剧迷惑了,绣球是一种兵器演变而来。最后忠告各位:抛物有风险,爱他(她)需谨慎。

飙歌

       飙歌,古时候男女相爱怎么办,一言不合就飙歌,女子唱歌为“求壮”,男子唱歌为“求凤”;诗经国风大部分是爱情诗歌,那时候的诗是要唱出来的;而现在黄土高原是依旧流行着信天游等情歌,没有考证不敢断定是否也是古代遗风。最后我想说:爱他(她)请做麦霸!

       媒人,媒人这个职业从东周开始,媒妁之言最早出自孟子《孟子·滕文公下》“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”诗经中的《氓》“匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。”不过也不是必须的程序,对象一生气,“以尔车来,以我贿迁。”简直是人生赢家,不经抱得美人归,连美人的财产也一块拉走了。

所谓伊人在水一方

       闷声追追追,有喜欢的人怎么办,也不说话我就追追追,追到天涯海角,追到天荒地老;不过有可能追丢哟!《蒹葭》中主角从“白露为霜”看见伊人在“在水一方”开始追,一直追到“白露未已”,“在水之涘”;也不搭个讪,你想人家一姑娘,后边突然就多了个人,追追追,姑娘不跑怎么办。除非你长得帅,否则不要采用,不然必回事倍功半还被当做坏人。

琴瑟友之

       十八般武艺:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。”暗恋她怎么办,我追,追不到怎么办,我展现我的多才多艺征服他,这才是我要鼓励大家要做的。

       宋代后,为了达到一定的统治需要,崇尚理学,存天理灭人欲,导致很多“美好”的传统丢失了;而从汉代兴起的七夕,乞巧节开始逐渐的替代三月三成为情人节。


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