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南宋忠臣罗开礼抗元故事及其后裔繁演

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发表于 2018-3-9 13:57:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
罗开礼(公元1198—1277年),字正甫,号水心,人称抗元义士罗开礼,谥号忠勇,今江西省永丰县瑶田镇水心村人。
罗开礼雕塑
    罗开礼青壮年的时候,正是南宋王朝风雨飘摇时期,朝廷腐败,奸权当道。满腹经纶的罗开礼不愿与当权者为伍,故没有去求取功名,一直在家乡习文练武,广交社会上的武林志士和江湖豪杰。
    咸淳七年(公元1271年),罗开礼迫于世俗压力,才走出自己修筑的河围寺,进京求取功名,一试即中进士,并被朝廷任命为袁州(今江西宜春)儒学教授。在罗开礼看来,踏上仕途,忧国忧民固然是一件好事,但是,朝廷腐败,奸臣当道,即使是赴任也起不到什么作用。于是,罗开礼以家务事繁多为由,向朝廷请辞赴任。不久,朝廷又颁发一道圣旨,改授为袁州武冈军教授,但是,他还是拒绝赴任,并向朝廷表白,国家危机之时,一定会全力以赴。
    咸淳年间,蒙古军步步进逼江南,半壁江山烽火连天,南宋王朝危在旦夕。也就在这个时候,力主抗元的民族英雄文天祥,抗元兵败回到家乡以后,为激励各地的豪杰英雄共赴国难四处奔跑。当听说永丰有一志士知识渊博,能文善武,忧国忧民。于是,文天祥风尘仆仆来到永丰水心村的河围寺,受到了罗开礼的热情款待。在文天祥爱国热情的感召下,罗开礼毅然决定不去赴任武冈军教授,追随文天祥抗击元军,收获中原失地。
    于是,罗开礼号召家乡人民,“国家危急,匹夫有责”,并四处奔走,发动各地英雄豪杰、名人绅士、劳苦百姓,有钱的出钱,有力的出力,动员年轻的踊跃投军,抵抗外敌。他自己也将全部家产捐出,在自己的家乡永丰县城募养和亲自操练军兵。一时间,罗开礼的家乡水心便有了一支声势浩大的抗元义军。
抗元义军
    次年七月,元军占领了永丰县城,当元军将领帖木律得知罗开礼手下有一支抗元的武装部队以后,立即派出已投靠元军的罗开礼好友王俊先前来水心村劝降,并许以高官厚禄,企图将这支抗元武装力量为元军所用。罗开礼与文天祥紧急商议,决定智取永丰县城。罗开礼率领义军浩浩荡荡开进永丰县城,趁元军毫无防备之际,突然一举奋起,消灭了占领县城的元军,活捉了元军将领帖木律,斩杀了降敌的原好友王俊先、毛遂勇二人,光复了永丰县城。文天祥得知永丰县城被义军占领以后,随即任命罗开礼为永丰县知县兼永丰招抚使,驻扎和坚守永丰。
文天祥塑像
    宋景炎二年(公元1277年),文天祥派遣江西安抚副使邹沨率领数万义军云集永丰,与罗开礼一道镇守在永丰境内,训练军兵,养精蓄锐,准备对元军开战。是年七月,邹沨、罗开礼部奉文天祥旨意出师,发起了对吉州、赣州、南昌、安雄等地的元军反攻,大败了元军。后又挥师宁都、于都,又节节得胜,从此义军名声大作,军威大振。
     气势威猛的抗元力量,沉重地打击了元军的嚣张气焰。元军为消灭南宋文天祥这股抗元的有生力量,八月,急调元帅李恒,率领五万铁骑,在赣南的兴国县与文天祥的宋军展开了激战。由于宋军寡不敌众,再加上步兵不敌骑兵而大败。文天祥即命宋军向永丰方向撤退,当退至永丰君埠的空坑村时,宋军又被元军包围,情况十分危急。正在这时,罗开礼及时赶到救援,也终因元军众多,最后,宋军、义军战斗到不足百人的兵力。
    就在这危急关头,罗开礼为掩护文天祥突围,保住这位民族英雄,他不惜自己的生命,换上文天祥的衣冠,带领数骑疾驰相反方向,并故意扬起漫天尘土,引诱元军重兵追赶。文天祥趁机脱险了,罗开礼因为地理情况熟悉,也安全地离开了君埠,不幸的是这支抗元部队也在这场战斗中打没了。
陶唐的大仙岩溶洞
大仙岩溶洞景观
   罗开礼回到家乡以后,念念不忘他的抗元决心,继续着他的抗元梦想。据说他只身来到陶唐的大仙岩溶洞,在溶洞中撒豆成将,剪纸为兵,企图用神话中的操炼天兵,与元军抗衡到底。可是,没过多久,由于叛徒告密,元军冲进溶洞,逮捕了罗开礼,关进了吉州(今吉安)监狱。罗开礼在狱中不屈不挠,誓死不降,题诗一首:“此身断不望生还,留得芳名在世间,大地尽为胡染血,好藏吾骨首阳山。”绝食八日,壮烈牺牲于狱中,时年80高龄。
    文天祥得到罗开礼以身殉国的消息后,悲痛欲绝,亲自来到罗开礼家乡水心村披麻戴孝,当即写下了《祭招抚使罗水心先生文》:“江西义士勤王者众,未有如公之劲气诋胡,奋起死节,捐躯就义。若风霆日星,忠烈伟哉!”,以示悼念。
后裔繁演
    开礼公根深叶茂,除永丰瑶田镇有其后裔外,湖南、四川、重庆等地均有他的后代。明朝状元、著名理学家罗伦为其第六代孙、开国大校罗义淮为其第二十五代后裔四川重庆等地开礼公后裔基本都是从湖南省邵阳市隆回县南岳庙镇芭蕉塘村(原老屋场村和寨建村合并的新村)繁衍,根深叶茂。
湖南隆回县南岳庙镇芭蕉塘罗氏族谱记载
(芭蕉塘村寨建320国道路边的罗开礼陵墓)
(2017年芭蕉塘开礼公后裔募捐二十余万元修复的开礼公陵墓)
    芭蕉塘老院子(现属芭蕉塘村)是近八百年历史的老院落,人丁兴旺有近千人,99%姓罗,是由开礼公儿子发嵩、发祥、发岳嶽、发禄等衍生的后代,几百年来,周边四村老屋场、寨建、金星及沙子坪竹山以及观音山、塘湾村、澄水等罗姓均系从芭蕉塘繁衍而出,其中寨建、老屋场、金星三村总人口近五千人,其中罗开礼后代占百分之八十以上。芭蕉塘罗开礼后代沿袭字辈是:“开发永景仲子应,丹祖文廷时日学,用万良才进德新,世远仁义纲纪兴,嗣承孝友彝伦叙,家传诗书门第高,荣华富贵光先泽,令闻广誉多贤豪”。2016年在湖南乡村并村过程中,为进一步挖掘开礼公历史文化,传承忠勇爱国的先祖精神,促进家族团结发展和家乡脱贫致富发展,芭蕉塘开礼公二十五代后裔罗文骅(原名罗义驰)撰文向县政府、镇政府主管领导申请将寨建村和老屋场村合并更名为芭蕉塘村,得到村民的积极支持和上级主管部门的认可,已经通过县人民政府审批通过,为进一步打造历史文化乡村和乡村振兴精准脱贫打下基础。
芭蕉塘老院子
    据寨建村从事二十多年开礼罗氏研究的罗仁礼调研估算,根据族谱记载,从芭蕉塘出走新化、四川成都金堂、内江、中江连山村、重庆荣昌、贵州等地的支派宗亲已经得到查实和联络,尚有贵州、云南、缅甸等地宗亲尚在查询中,总计预计不低于三四十万人,其中湖广填川迁移记载就有数百人,仅家族族谱记载罗开礼第13代一个裔孙媳率四子湖广填川,余下三子定居成都金堂三个镇就有在册名单近五万人,涌现出不少党政领导、企业家、书画家、专家学者和社会各阶层精英。目前江西、湖南、四川、重庆各地开礼公后裔均有互动往来,祭祖探亲。


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罗开礼家族文化研究会筹委会
编辑热线:18798730888(罗文骅) 微信号wenhua_110
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                 15197940292(罗催华)

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