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细说中华罗氏贵州之渊源

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发表于 2015-8-14 23:17:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
      一.解读贵州简称之“黔”字
    宋代以前曾在贵州一带设矩州,因当地语音“贵”与“矩”难分,故也写做贵州,元初时才正式命名为贵州。明朝时改设贵州布政使司。清代时才正式设贵州。
    贵州因此取全称中的“贵”字作为简称。一说认为因境内有贵山,故简称“贵”。事实上,就连贵州人至今也不知道贵山在哪里。
    但贵州又简称为贵州简称“黔”,“黔”字怎么念?拼音:qián。
    “黔”字又作如何解释?
    贵州辖区东北部要秦代时属黔中郡,唐朝时属黔中道,故又简称“黔”。一说认为境内有黔灵山、黔灵河,故简称“黔”。
    “黔”字作形容词形声字:从黑,从今,今亦声。“黑”是指“黑色头巾”,“今”意为“当面的”。“黑”与“今”结合起来解释,表示“带黑头巾出门见人”,意即以黑头巾作为正式行头。“黔”字本义也就是戴黑头巾出门。
    “黔”字引申义为:黑色。
    “黔”字同引申义:黎。周朝时用来称谓“黎民”。秦朝时称老百姓为民,即“黔首”,谓黑发也。“黔”字指百姓的用词不少,如:黔庶(百姓,平民);黔细(黔首和细民的别称);黔落(百姓所居的村落);黔愚(无知的百姓);黔民(平民百姓)。当代常用的词为:“黎民百姓”。
   “黔”字还有一些固定词组。如:黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)。
作名词时,有贵州省的简称;还有黔江,也就是乌江。
作动词时,有三种表述:
(1)晒黑,染黑,熏黑。如《庄子·天运》云:“乌不日黔而黑。”
(2)又如:黔突(本指烟囱熏黑,也用以称烟囱);黔突暖席(烟囱变黑,坐席变为温暖)。
(3)通“黥”。在犯人脸上刺刻涂墨的刑罚,如:黔劓(在脸上刺刻涂墨和割鼻)。
“黔”组合的常用词组也不少,如:
黔剧 qiánjù
贵州地方戏曲剧种,由曲艺“文琴”(一种用扬琴伴奏的说唱形式)发展而成,原来叫“文琴戏”。
黔黎 qiánlí
百姓。潘岳《西征赋》有句:“愿黔黎其谁听,惟请死而获可。”
黔驴技穷 qiánlǘ-jìqióng
比喻人有限的一点本领已经用完。也说“黔驴之技”。
黔驴之技 qiánlǘzhījì
比喻虚有其表,本领有限。
黔首 qiánshǒu
指平民;百姓。
“黔”字也作姓。
如:“黔羸”,亦作“黔雷”,是神名。《礼·檀弓》中则有“黔敖”;《前汉·古今人表》作“禽敖”。
    二.罗姓在贵州有特殊的历史渊源
    罗姓在贵州有特殊的历史渊源,夜郎国、罗甸、大罗山等都与罗氏有关,贵阳黔灵山弘福寺也是罗氏资助所建。历史上罗氏先后形成五个郡望,即豫章、长沙、襄阳、齐郡(济南)、河东(太原)。罗国曾是商、周时期的古国。罗氏至少有4000多年的历史。罗姓正式使用也有2700多年的历史。
     罗氏家族又是如何与贵州结缘的?还得从罗姓之起源说起。
    “罗”字,最早出现于甲骨文中。字型就象一个人拿着鸟罟在捕鸟。“罗”就是张罗以捕鸟的罗网。成语“天罗地网”也由此而出。可见华夏族在很古的时候,就已发明用罗来捕鸟,创造了狩猎的一种工具。以后,善于制造罗网,并用来罗捕飞鸟的部落,便称为罗。
    这个罗部落是荆楚的祖先穴熊分支出来的。大概当穴熊分支活动于有熊氏之墟(河南新郑县)和熊山(河南郾城县东三十五里)的时候,罗人便活动于熊山南二百八十里的罗山。隋代因此以罗山名县,亦谓之
    龙山,又名小罗山。县南百里又有大罗山。今为河南罗山县。也有人认为罗山是古罗汭,说明为古罗人之地。所谓罗汭即罗山之东的竹竿河,古名谷水,发源于大别山脉的掘山,北流入淮水。大小罗山正位于大批候鸟南北迁移的重要“鸟站”,是罗人以罗捕鸟最优越的地方。
    据罗姓的源流考据,在唐·贞观年间,左骁卫将军、上柱国、安山县开国侯罗君副墓志铭:“升龙之族,有熊之胤”,明证至少在南北朝、隋唐,罗氏即奉黄帝为始祖。
    罗氏的原古先祖,按文化认同原则,可追溯至黄帝。其世系如下:
黄帝——昌意一一乾荒——颛顼——称——老童(卷章)——吴回(祝融)——陆终——季连(芈)——附沮——穴熊——鬻熊——罗
     罗氏历代世系
     一、远祖黄帝源流(6代)
第一世:黄帝:黄帝(公元前2717-2599年),姓公孙,号有熊氏,少典之子。母符宝氏於祁野感电光绕斗,怀孕二十四月,生帝於轩辕之寿坵,因名轩辕。即今河南新郑县。生出日角龙颜,有景云之瑞。长居姬水,改姓姬。生而神灵,弱而能言,幼而狥齐,长而敦敏,成而聪明。以土德王,即神农之位而有天下,土色黄,故日黄帝。初都有熊国,因号有熊氏。迁都涿鹿,即彭城是也。在位百年,寿一百一十七岁。崩荆山之阳,葬於桥山。元妃西陵氏女,名嫘祖,生三子玄嚣、昌意、龙苗;次妃方累氏女,生子四:青阳、节、休、清;三妃彤渔氏女,生子三挥、夷皷、彭;四妃嫫母氏女,生子二苍林、禺阳;众妾共生十四子:祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、佶、儇、依、夷、姬、大酉、细酉。
第二世:昌意:昌意,黄帝次子。降居若水为诸侯。若水即江水,古之江国也,皆在四川之蜀地。娶蜀山氏之女,名昌樸,又曰女枢,生子一乾荒。
第三世:乾荒:乾荒,昌意之子。娶河女淖子,又名女枢,于蜀四川之若水,感瑶光如蜺贯月正白之祥,在幽房之宫,生子一颛顼。
第四世:颛顼:颛顼,高阳氏,乾荒之子。姓姬,生有圣德,首戴干戈,能专正天人之道,故号颛顼。山东濮州旧有陵碑尚存,言颛顼十五岁佐少昊为政,二十岁师事绿图。少昊氏崩,遂即位。自穷桑迁都于帝坵,即河南大明府清县东北七十里。以水德王,而有天下。复国都高阳,称高阳氏,即开封府杞县。在位七十八年,寿九十八崩。葬东郡濮阳顿坵,即今东昌府城门外广阳里中。娶邹屠氏,生子:骆明、苍舒、贵阝敼、祷戭、大临、庞降、庭坚、仲容、叔达;又配滕隍氏,生子称、孺帝;庶子二:穷蝉、祷杌。
第五世:称公:称公,亦作伯称,颛顼之子,生子一卷章
第六世:卷章:卷章,字老童,称公之子。娶根水氏女,谓之骄福,生子二重黎(祝融)、吴回(祝融)
    二、开宗始祖祝融公源流(60代)
1世:祝融 祝融公,讳重黎,卷章公长子,居火正之官,殁封南方火神,有祝融城在山西汾州府,殁葬直隶永平昌黎县,娶鬼方国筑氏女,生六子,长曰宸佐,奉公祀,有祭田五亩在直隶。
2世:宸佐,袭父爵,居有妘,号有妘氏,娶若水氏女,生任。
3世:任公,为共正,娶伊祈氏女,生正。
4世:正公,为木正,娶穷桑氏女,生宣朝。
5世:宣朝,为鸟正,娶曲阜女,生荣居。
6世:荣居,为鸟正,加御史,巡阅州郡,娶伊祈氏女,生弼后。
7: 弼厚,食禄千钟,为上大夫,娶姒氏女,生立德。
8: 立德,娶涂山氏女,生振。
9: 振公,娶蜀山氏女,生纲。
10: 纲公,娶姒氏女,生廷。
11: 廷公,娶公山氏女,生升。
12: 升公,娶仲氏女,生桂。
13: 桂公,仕夏,为中大夫,娶姒氏女,生选。
14: 选公,仕夏,为上大夫,娶湛氏女,生孟。
15: 孟公,字益元,官共正,娶胤侯氏女,生周。
16: 周公,娶奄国女,生思仁。
17: 思仁,官谏议大夫,娶羲氏,生信。
18: 信公,娶慕容氏,生瑞。
19: 瑞公,娶姒氏,生金梧。
20: 金梧,官下大夫,娶犬戎氏女,生知足。
21: 知足,官下大夫,娶郧氏女,生运。
22: 运公,富盖巨都,施牛田乡曲,娶靡白氏女,生大德。
23: 大德,娶姚氏,生礼荣。
24: 礼荣,娶斟郭氏,生南峰。
25世:南峰,娶□氏,生兖。
26世:兖公,娶黎侯氏女,生伦。
27世:伦公,官上大夫,娶臧氏女,生佐。
28世:佐公,官上大夫,娶奄侯女,生辅。
29世:辅公,娶颉氏女,生日盛。
30世:日盛,娶子氏女,生章。
31世:章公,仕商,于徐州大光清廉,娶吕氏,生明。
32: 明公,娶胤侯氏女,生忠。
33: 忠公,娶伊祈氏女,生和。
34: 和公,官上大夫,娶靡白氏女,生志。
35: 志公,官工正,娶姒氏,生元。
36: 元公,官上大夫,娶犬戎女,生镇。
37: 镇公,官宗伯,娶子氏,生常。
38: 常公,官谏议大夫,娶西冉氏,生安。
39: 安公,娶雍州女,生秉文。
40: 秉文,应州托沙哈和番,娶黎侯氏,生城。
41: 城公,教子一劳,娶孟氏,生立名。
42: 立名,娶冉氏,生纪。
43: 纪公,娶陈国女,生万。
44: 万公,娶端木氏,生鹏。
45: 鹏公,娶吕氏,生冲。
46: 冲公,娶邾氏,生凤召。
47: 凤召,娶国女,生承。
48: 承公,娶薛女,生贯。
49: 贯公,娶颜氏,生富。
50: 富公,施谷千石,娶姒氏,生恩。
51: 恩公,中相去思,河阳蔽芾,娶颛孙女,生权。
52: 权公,娶冉氏,生百发。
53: 百发,娶姜戎女,生通。
54: 通公,娶子氏,生祚。
55: 祚公,娶仉氏,生觉。
56: 觉公,娶荆佳氏女,生奎。
57: 奎公,娶姜氏,生旭。
58: 旭公,娶颛孙氏,生炳。
59: 炳公,娶奄侯女,生源。
60: 源公,仕周,为中谋参将,娶吕氏,生匡正、匡越。
    三、建国始祖匡正源流(匡系41代)
祝系61世、匡系第1世:郐公
郐公,讳匡正,源公长子。原籍陕西巩昌府陇西县零阳东乡。商纣受辛甲寅生。周武王三年,因镇宜城有功,敕封宜城侯,食采宜城地方百里。此处有罗水之阳,故国号为罗。公镇守罗国,追赠安南王,在湖北襄阳府宜城房州隔界处,今南漳县东南八十里,旧有罗国城是也。公追念远祖祝融,居火正,光融天下,取火字之义,又号曰逼阳。事详宜城县志。葬襄阳谷邓地太和山,坐北向南。其后卜士兆姓,指国为氏,实始于此也。原配江氏,次娶殷氏,二妣合葬襄阳谷邓地鹿溪山。江氏生子三昌允、昌兰、昌祚。
祝系61世、匡系第2世:昌允
昌允,讳宣,号奕芳,郐公长子。商纣受辛戊辰生。荫袭为都司。原配叶氏,次娶郝氏。生子三祯、祥、禧。
祝系63世、匡系第3世:祥公
祥公,讳祥德,昌允次子。周成王已亥生。荫袭卫守府推官。原配刘氏,次娶章氏,三娶梅氏。生子甲应、中应。
祝系64世、匡系第4世:甲应
甲应,讳隆,祥公长子。周康王甲子生。荫袭仕江南扬州刺史。原配周氏,次娶孟氏,三娶毛氏。生子三文波、文海、文沧。
祝系65世、匡系第5世:文波
文波,甲应长子。周康王丁亥生。世袭子爵。原配东方湛氏,次配周氏。生四子德、善、安、隆。
祝系66世、匡系第6世:德公
德公,讳象贤,号德智,文波长子。周昭王庚戌生。原配南宫氏,次配邱氏,三配伏氏。生子二凝蝟、凝蝠。
祝系67世、匡系第7世:凝蝟
凝蝟,讳操,德公长子。昭王乙亥生。世袭爵侯。原配王氏,次配胥氏,三配李氏。生子三进贤、进贵、进贡。
祝系68世、匡系第8世:进贤
进贤,讳真,凝蝟公长子。周穆王乙亥生。世袭祖爵。原配王氏,次配颛孙氏。生子三宏、容、宜。
祝系69世、匡系第9世:宏公
宏公,讳顺,号慎之,进贤长子。周穆王乙丑生。世袭祖爵。原配卜氏,次配张氏,三配陕氏。生子二璇、施。
祝系70世、匡系第10世:璇公
璇公,讳严,字琢先,宏公长子。周懿王庚寅生。世袭祖爵。原配程氏,次配莫氏,三配汪氏。生子一辇。
祝系70世、匡系第11世:辇公
辇公,号日通,璇公之子。周孝王丙辰生。世袭祖爵。原配李氏,次配鲁氏。生子二赞、舜。
祝系72世、匡系第12世:赞公
赞公,字胜,辇公长子。周夷王戊寅生。世袭祖爵。原配卜氏,次配李氏,三配韦氏。生子三静、仲、晏。
祝系73世、匡系第13世:静公
静公,号善,赞公长子。周厉王乙已生。世袭祖爵。原配汤氏,次配卜氏,三配张氏。生子四洪统、洪美、洪吉、洪彦。
祝系74世、匡系第14世:洪统
洪统,讳郁,字岩,静公长子。周厉王丙寅生。世袭祖爵。辛未年平王即位东迁,王室渐衰,号令不行,列国干戈烟起。公仍守城坚固。原配彭氏,次配端木氏。生子一彦一。
祝系75世、匡系第15世:彦一
彦一,讳和,洪统之子。周宣王甲申(公元前817)生。世袭祖爵。固守城廓。配陆氏。生子二班、瑶。
祝系76世、匡系第16世:班公
班公,讳煌,号怀沙,彦一长子。周宣王庚子(公元前801)生。世袭祖爵。周平王东迁后,桓王十三年甲戌,楚庄王督假道伐郧、绞二国,战于蒲骚,胜之。遂虎视汉东,因此起意并吞罗国。使屈瑕、斗廉领兵伐罗。屈瑕狃于蒲骚之役,恃勇自用,轻视罗为小国,兵渡鄢水,行列不整,且不设备。于是罗师郭伯嘉与班公商议,会南蛮卢戎国之军于鄢水,合兵攻击。遂至大败楚师。屈瑕羞归楚国,逃到荒谷林中自缢而亡。时人赋诗云日:“胆略骁勇楚屈瑕,征郧伐绞智堪夸,奈何不慎罗侯戟,空使功名丧谷崖。”事见春秋传并宜城县志。原配田氏,次配黄氏,三配夏氏。生子三震、雯、零。
祝系77世、匡系第17世:震公
震公,讳广英,班公长子。周宣王丙辰(公元前785)生。世袭祖爵。以鄱水胜楚。原配张氏,次配颜氏,三配乔氏。生子三博吉、博告、博古。
祝系78世、匡系第18世:博吉
愽吉,讳宣溥,号先博,震公长子。周幽王庚午(公元前771)生。世袭祖爵。以鄱水胜楚。原配淳氏,次配郭氏。生子二乾、坤。
祝系79世、匡系第19世:乾公
乾公,讳尊太,博吉长子。周平王戊戌(公743元前)生。原配蒋氏,次配郭氏。生子四晖、旺、畦、暄。
祝系80世、匡系第20世:晖公
晖公,讳焕彩,乾公长子。周桓王乙丑(公元前716)生。世袭祖爵,国势渐衰,被楚吞税。原配傅氏,次配韩氏,三配曹氏。生子二缙、绅。
祝系81世、匡系第21世:缙公
缙公,晖公长子。庄王癸已(公元前688)生。后游于鲁国授学,创办罗氏学馆,曰“儒林堂”。晚年撰《儒林罗氏源流记》。有鬲氏生敬、敦。世袭祖爵,渐衰,被楚并吞贡税。原配饶氏,次配姚氏,三配张氏。生子二敬、敦。
祝系82世、匡系第22世:敬公
敬公,缙公长子。惠王壬子(公元前669)生。世袭祖爵,国势渐衰。被楚吞税。原配程氏,次配姬氏。生子一家斯。
祝系83世、匡系第23世:家斯
家斯公,敬公长子。惠王已巳(公元前652)生。世袭祖爵。国势尽衰,被楚吞税。原配惠氏,次配戚氏,三配宦氏。生子三万忠、万通、万严。
祝系84世、匡系第24世:万通
万通公,字思晦,家斯次子。襄王辛卯(公元前630)生。定王乙丑,楚报荒谷之耻,侵占罗国。公遂出亡下邑,避隐襄阳黄龙洞金瓜墟,山野草林居焉。公薨于蓼宗室,国人逃奔散处。娶骆门茅氏。生子二芳噩(长子逃蜀,合家十九口被楚杀)、苍噩。
祝系85世、匡系第25世:苍噩
苍噩公,讳仓,万通次子。定王丙辰(公元前605)生。随父逃难襄阳黄龙洞金瓜墟,山林草野居焉。原配姬氏,次配李氏,三配逢氏。生子二砧、研。
祝系86世、匡系第26世:砧公
砧公,苍噩长子。原配巢氏,次配史氏。生子二礼延、元延。研公 讳虬,号守良,苍噩次子。简王戊寅(公元前583)生。楚併国,父子逃难黄龙洞山中居焉。原配李氏,次配巢氏。生子三利超、利远、利达。
祝系87世、匡系第27世:利达
讳闻韶,研公三子。灵王癸丑(公元前548)生。国亡家弱,逃散川上。配关山叶氏。生子一秀扬。
祝系88世、匡系第28世:秀扬
秀扬公,讳世正,号瑞杨,利达之子。景王庚辰(公元前533)生。隐居衡州铁炉门。原配单氏,次配刘氏。生子五、明、学、步、涯、圃。
祝系89世、匡系第29世:学公
学公,讳国柱,号学文,秀扬次子。敬王庚戌(公元前491)生。国被吞灭,隐逸黄龙洞金瓜墟山林茅屋居焉。原配吴氏,次配彭氏,三配张氏。生子一程政。
祝系90世、匡系第30世:程政
程政公,讳亿,学公之子。周贞定王乙亥(公元前466)生。斯时王室微衰,各国诸侯多僭。公窥天下无道,不求闻达,逸居楚南洪洞,自称洪洞高士。故今尚存罗洪洞。原配周氏,次配陈氏。生子二秉、乘。
祝系91世、匡系第31世:乘公
乘公。讳凌甫,号益,程政次子。周考王甲辰(公元前 437)生。周烈王闻,初为狠守。公晚年,显王时佐秦有功,受封益伯侯,复兴罗国。都于南郡之枝江,今楚南荆州府枝江县旧有罗国城,即公所迁之处也。传曰:“周末徙枝江。”指公之南迁事。公复国后,追寻源流,取祝融火正徵字之韵,切匡正陇西之音,从郡叶音日“陇西郡”,以国为氏,自此而起也。周显王庚辰殁,寿九十七。葬枝江城北,坐北向南。事载枝江县志。原配孙氏,次配袁氏,三配姬氏,四配董氏。生子二图南、圆南。
祝系92世、匡系第32世:图南
图南公,讳萄,乘公长子。为建国始祖三十二世孙。威烈王辛酉(公元前420)生。荫袭父爵。任中军大夫,从陇西郡。原配陈氏,次配白氏,三配羊氏。生子三守陇、守风、守凰。
    祝系93世、匡系第33世:守陇
守陇公,讳宣,号连捷,图南长子。威烈王己卯(公元前402)生。荫袭祖爵。周慎觏王辛丑,领家属二十八口,由枝江迁于岳州府平江县居焉。其后因居潭州,即今之长沙也。自古传日:“罗氏起脉,望出长沙。”即今湖南长沙府浏阳、善化二县是也。公于周赧王丙辰年八月初十日殁,寿九十八。葬长沙城内天心角,今墓迹犹存。原配吕氏,次配张氏,三配苏氏。生子二茂峻、茂岫。
祝系94世、匡系第34世:茂峻
茂峻公,讳忠,号中真,守陇长子。居任职陇西而居焉。原配江氏,次配姜氏。生子二宗光、宗邝。茂岫讳直,守陇次子。为建国始祖三十四世孙。周安王己亥(公元前382)十二月十六日寅时生。配韩氏,从陇西郡。生子三宗誉、宗觉、宗举。
祝系95世、匡系第35世:宗誉
宗誉公,讳弘,茂岫长子,为建国始祖三十五世孙。周显王庚申(公元前361)十月望日生。从陇西郡。原配夏氏,次配魏氏。生子二科屏、科呈。
祝系96世、匡系第36世:科屏
科屏公,讳庶,号愉山,宗誉长子,为建国始祖三十六世孙。周显王庚辰(公元前341)生。周赧王壬子年仕泰皋都守,历官御史中丞。原配曹氏,次配魏氏。生子四廷荣、廷华、廷升、廷高。
祝系97世、匡系第37世:廷荣
廷荣公,讳裒,科屏长子。建国始祖三十七世孙。慎靓王壬寅(公元前319)生。秦始皇癸亥仕四川成都太守,转拜御史中丞。原配徐氏,次配狄氏。生子三复任、复仁、复位。
祝系98世、匡系第38世: 復任
復任公,讳嗣薇,廷荣长子,为建国始祖三十八世孙。周赧王辛酉(公元前300)生。仕秦为江南徐州太守,秦二世胡亥间为参军,升光禄大夫,拜进爵舍人。解组归田,仍居湖广长沙。殁,葬长沙天心角守陇公墓侧。原配宋氏,次配李氏,三配陈氏。生子三维翰、维怀、维垣。
祝系99世、匡系第39: 维翰
维翰公,讳明文,字维汉,复任长子,为建国始祖三十九世孙。周赧王己卯(公元前282)生。从陇西郡。秦二世时,职掌九卿,因号曰“九卿公”。配王氏生天朝、天富、天贵、天爵、天禄。
祝系100世、匡系第40: 天朝
天朝公,维翰公长子。仕秦,为长沙郡太守。马氏,生君用、君同、君章三子。天富、天贵、天爵、天禄兄弟四人共辅父兄事政。
祝系101世、匡系第41: 君用
君用公,讳均,字天朝,号道和,维翰长子,为建国始祖四十世孙。周赧王丙申(公元前265)生。文艺超群,道德全备,忠君爱国。秦始皇末,仕湖广常德府武陵县令,督运官铁使,由洞庭城陵经过,被矶石覆舟,溺死洞庭。其女孝烈偕弟珍寻父不获,号泣投水死。其孝义感动天神。三日溯洄至南津港,抱父尸浮出水面,颜色如生。乡人感其孝义,将尸同葬南津港,并立碑表彰。迨宋理宗间,长沙司院为表其义感云天功绩,上奏朝廷。追封其女为孝烈灵妃,至今呼日“灵妃娘娘”;并封其弟珍为孝感侯。事载湖南长沙志。并在潭州立庙塑像祀之.即今长沙善化县小西门外河街,庙配祀麻痘娘、送子娘三尊合座。公原配郭氏,次配黄氏,三配路氏。郭氏生子珠;黄氏生子珍,女珏。
君章袭兄职继任武陵县令,更名君赞,后仕罗县(今湖南汨罗市)县令。
四、豫章罗氏珠公世系(33
珠系1世:罗珠
    珠公,字怀汉,乃秦朝时期武陵令君用公之子也。公生于秦始皇丙辰二年(公元前245年)四月十四日寅时,幼而岐嶷,长而好学,敦品行,通经术,汉朝高帝时(公元前206-195),为治粟内史,即大农令职也。出守江西九江,佐灌侯婴筑城有功,因家豫章。殁于汉景帝丙戌二年(公元前155年)九月十八日辰时,寿九十一。葬于江西新建县太平乡西山大岭山巅飞天龙公形,未山丑向。明堂左水到右,四季长流不息。数年来高冢隆然,丰碑屹立,诚可敬也。墓碑为东汉永兴二年甲午年(公元154) 正月十五日, 八世孙太尉叶公,字立成,立碑。娶张氏,封许国夫人;傅氏,封萱国夫人。子六:居厚、宣礼、子成、知正、抵德、成通。   

罗,出自妘姓,相传为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。“妘”为中国古代最早的姓氏之一。据《说文通训定声》记载:鄢、郐、路、逼阳、鄅等姓,都是古时的妘姓国。
祝融,名黎。黎即黔,黎民也就是黔民。黔为今之贵州简称。
祝融为帝喾时的火官,负责掌管民事。后人尊祝融为火神,因其有功,能光融天下,帝喾便命曰“祝融”。
祝融的后裔分为八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等,史书称为“祝融八姓”。熊姓及妘姓是罗子国姓氏的主要来源,如今中国有1000多万罗氏,主要来源于罗子国遗民的后裔。另一大支是北魏时少数民族的改姓,还有不同时期兄弟姓氏及带“罗”字复姓改罗氏。祝融氏吴回之孙季连,是以“羊”为图腾的芈(音:米)部落的首领,芈姓之祖,也是春秋时楚人的先祖。
夏朝时,季连的后裔芈部落穴熊氏族已经活动于有熊氏之墟和熊山之间,约在今河南中部的新郑和郾陵一带。罗氏族分自穴熊氏族,以熊为姓,据有关专家考证:“因善于制造罗网,并勤于罗捕鸟类,而称罗族”。
其中罗氏早期来源之一的“大罗氏”最早见史载,其主要活动区域:大别山南北的河南罗山和湖北的罗田之间,北靠穴熊氏族。这一地区森林茂密,鸟类群集,是大批候鸟南北迁移的重要地带。直至近代,这一地区的农民仍保留着围网捕鸟的谋生职业和技术。
罗氏进入河南北部的楚丘,即今滑县东,改称楚部落,而罗氏部落是楚的一个分支,主要活动于长江流域,属楚文化的一部分。
商朝初期,楚氏和罗氏部落逐渐发展。到了两朝后期,商王武丁(公元前1250年~公元前1192年在位)征伐夏朝的残余势力楚、罗、卢等部落。迫使楚、罗、卢等向西迁移,楚氏先民迁到今陕西渭河流域的荆山、楚水叶,部落改称荆楚;罗氏先民迁移到荆楚北面的甘肃正宁县东的罗山、罗水。罗水,在正宁县南,西南流入宁州界。由于罗人迁居于此,这里的山和水都以罗为名,罗川之上还有叫罗川务的地名。《山海经·大荒西经》记载十巫中有巫罗,当系罗部落的首领,又是巫师,与巫彭相近,巫彭亦在西方,今彭水(甘肃庆阳县南古彭阳县)一带。
商朝末,荆楚及以狩猎为主、英勇善战的罗氏先人,追随周武王讨伐商。周武王灭商后分别封楚、罗等部落于丹阳、房州。楚氏族越秦岭,沿淅水南下,到达今河南西南的淅川(古丹阳地),罗氏族跟随荆楚向东南跋涉,沿汉水到达湖北西北的房县。
到了周武王灭商时,有罗氏子孙在宜城被封子爵(今湖北省宜城县),“罗子国”正式成为周的属国。“罗子国”的“子”,即为“子爵”。罗子国在宜城西的罗川城(罗子国遗址在今之湖北襄樊市南漳县内)。宜城之“罗子国”是正式见载史册及罗氏族谱的罗氏故国。
公元前699年,罗子国曾有过“弱罗胜强楚”的战例,《左传》予以记载。
公元前690年楚武王吞并罗国,于原地另置鄢国。但在罗国亡后,罗氏子孙便由熊姓改为罗姓。国亡,以国名为姓,这些都是周、秦时期,亡国、失邑之君主、大夫的子孙,所惯行的通例。长期以来,罗氏后裔有强烈的“复国情结”,《罗氏族谱》中有不少复国的描述。
最早见著典籍的、唯一的罗子国大臣是伯嘉,湖南有的罗氏支系至今奉伯嘉为始祖。司马迁的《史记》中有卫国罗御与孔子学生子路参与宫廷斗争的记载。罗御亦是罗子国并入楚国后,第一位见著史册的、以国为氏的罗姓人。
楚武王灭亡了罗子国之后,为了在北进时,防止可能遭到罗中遗民的干扰,于是便把罗的遗民迁到楚都丹阳附近的枝江,其目的与役使罗人修筑丹阳城有密切联系,罗国这时已成为楚的附庸国。罗氏的一个分支后又再向东走出山林,迁至汉水之滨的宜城县西二十里的罗川城,这时砰原沃野,是罗人发展农业的优越环境。此处为现今湖北宜城县的罗川城。罗人活动的范围,有可能到达今湖北罗田县,罗山与罗田,相距不远,中隔大别山脉,也正是鸟类麇集的优良的地方,所以也成了罗人田猎鸟兽之地,罗田也因此得名。
到了楚文王时,罗氏一支由丹阳迁都于郢,因罗氏在枝江,逼近郢都,卧榻之侧,岂容他人鼾睡。所以楚文王又将罗氏遗民迁到今日湖南汨罗江流域。
周朝末年在长沙郡形成了不少以“罗”命名的县。
罗子国城遗址尚留有城垣和护城河遗迹。1957年出土的“罗县城遗址”,当地以“罗子国城遗址”定为湖南省级文物保护。罗国故址在汨罗江南岸,今汨罗县西北八里的屈原农场蚕桑场。由于罗人的关系,把一条无名溪江改为罗水,罗水流入湘江处叫罗渊,因位于罗水与罗国故地,才叫罗县。在汨罗江北岸的楚塘乡楚南村有汨罗山,又叫罗山。
湖南湘阴罗县以北是麋氏族的活动范围,在周朝末年,罗、麋等附庸楚而聚居的姓氏县,都统辖于黔中郡。
有趣的是罗子国并入楚国后,失国、得姓之臣民及其后裔,开始了漫长的迁徙过程,全国各地留下许多以“罗”命名的山、水、村庄。
以“罗”为姓氏,还有一种说法,“罗”源于官位,出自西周初期官吏罗氏。“罗氏”是两周时期的一种官职,专职掌管天下鸟、禽的捕捉与饲养,以供王公贵族欣赏和食用。
在典籍《周礼·夏官·罗氏》中记载:“罗氏,掌罗乌鸟。”在诸侯国中,亦设置有罗氏之官职。
春秋时期“好鹤亡国”的卫懿公姬赤特别喜欢仙鹤,他在宫廷的定昌、朝歌西北鹤岭、东南鹤城(今山西长垣鹤寨)等处均大养仙鹤,就由罗氏照料。卫懿公还给他饲养的仙鹤冠有官位品级俸禄:上等竟食大夫禄,较次者士禄。他外出游玩时必带鹤,载于车前,号称“鹤将军”。其时,专门为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的饲养员就是罗氏。
周惠王姬阆十七年(卫懿公九年,公元前660年)冬天,北方翟狄族人趁卫懿公荒淫奢侈、国人多怨的机会,从邢国的夷仪(今山东聊城)进攻卫国,攻击到荥泽时(今河南郑州广武山和大伾山以北、黄河北岸大堤以南一带地区),卫懿公慌忙发兵抵抗,征召将帅时手下大夫们都说:“君好鹤,鹤可令击翟”。
卫懿公又向国人“受甲”(征兵),国人们也都说:“叫鹤去抵抗敌人吧,它们高官厚禄,我们那里比得上它们能打仗呢!”
卫懿公无奈,只得带少数亲信赴荥泽迎敌,结果兵败被杀。后来宋恒公子御说连夜出兵,才将狄族人的进攻阻止住,并把卫国臣民救过了黄河,在曹邑(今河南滑县)另立姬申为新卫国君主,是为卫戴公。
在为卫懿公饲养和照料仙鹤的罗氏后裔子孙中,有以先祖的官职称谓为姓氏者,都称罗氏,世代相传至今。
秦汉时,颛顼末裔,受封罗国,子孙以为氏。豫章郡五姓中就有熊、罗二姓,一直到宋、明代,豫章罗氏都是大姓。湖南潇水支流有一条罗水,当系一支罗人南迁于此而得名。壮族语称田为罗,即山间田之意,说明罗人有一部分南迁至两广与骆越相融合,因而保留了很多以罗为名的地方
罗子国遗民被楚文王徙至湖南省平江湘阴汩罗后,在那里定居过一段时期。后来,有一支又越过罗霄山脉到江西。据说罗霄山脉的得名也与罗子国后裔有关,《罗氏族谱》中留有汉代“罗霄”的名讳。
再后来,有一支罗氏复从江西西经湖南辗转迁到贵州,形成罗甸国和罗番。元时设罗博县,后改为罗甸县。
贵州是一个五方杂处、多民族杂居的省城,汉族人口占大多数,布依族次之,苗族人口居贵阳第三位。除此之外,还有侗族、彝族、白族、傣族、壮族、回族、僳僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、土家族、阿昌族、哈尼族、锡伯族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族等民族分布。
罗氏又是一个非常典型的多民族、多源流姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第二十二位,属于大姓系列,人口约一千二百三十六万七千余,占全国人口总数的0.77%左右。
因为罗姓还源于其他少数民族,属于以汉化改姓为氏。因此彝族、土家族、苗族、瑶族、布衣族、仡佬族、侗族、东乡族、拉祜族、京族、哈尼族、白族、回族、壮族、朝鲜族、羌族、布朗族、俄罗斯族、仫佬族、佤族、蒙古族、满族、鲜卑族等少数民族及台湾高山族中,均有罗氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓罗氏,世代相传至今。
在贵州少数民族中,罗姓也占了很重要的一部分。
罗氏迁入贵州东部、南部,与于越、扬越融合为布依族,罗姓成为布依族的大姓。罗姓布依族人是出自春秋时期古罗子国后裔,属于以国名汉化为氏。罗子国被楚武王熊赀强行迁到今湖南汨罗地区,国人便以原国名为姓氏,称罗氏。罗氏在汨罗地区那里定居了一段时间之后,其中一支越过罗霄山脉到达了江西地区。后来,这支罗子国族人又从江西辗转迁徙到广西地区,成为今天的布依族。唐朝时期,西原蛮首领就姓罗,当时的西原地区在今广西左、右江流域。
彝族出自贵州水西彝族,也属于以汉化改姓为氏。彝族罗氏,据文献《贵州府志》记载:贵州水西彝族“安氏,其先曰济火,本姓罗氏”。据今贵州彝族当地人说,其先为烈显族源的苏纳、义陇家支,后世子孙由于分迁五个不同的地区,而有了五个姓氏,其中有一支迁到大方城东瓜林而冠汉姓为罗氏。另外,又有彝族俄母氏在明朝时期的改土归流运动中,改汉姓为罗氏。
土家族则出自贵州水西彝族,属于以汉化改姓为氏。楚武王熊通在周庄王姬佗七年(公元前690年)灭罗国时,有一部分罗国人不愿臣服于楚国,便和卢国、庸国之遗民一起向西越过神农架,进入川东,定居阆中地区,成为“板楯蛮七姓”之一。板楣蛮为古代巴人的一支,因曾使用“虎皮衣楯”的武器而得名。东晋著名学者常璩在《华阳国志》中记载:汉高祖“复除民罗、朴、昝、鄂、度、夕、龚七姓不供租赋”。在史籍《后汉书》中,也记载了板楯蛮因为汉高祖刘邦建国立有汗马功劳,而被免去租赋之事。
土族属于以汉化改姓为氏。土族罗氏,源出古鲜卑吐谷浑部罗古尔氏,后逐渐成为土族,以地名称罗古尔·孔(种油菜籽的人)。罗古尔出产油菜籽,后来就成为“油菜地”的称谓。
出自明朝时期西南地区的苗族,属于汉族融入苗族化为氏。清雍正时期撰著的《云南通志》记载:“苗子有九种,黔省最多,正滇则宣威,镇雄亦有,多是花苗……多田、罗、陈、蔡四姓”;清乾隆时期撰著的《贵州通志》说:“西苗,在平越,明洪武十五年(公元1382年)升平越防御千户所置,治所在今贵州福泉,及清平,所属有谢、马、何、罗、卢、雷等姓”。这在清朝学者李宗防的《黔记》中也有相同的记载。
清朝学者刘人熙在《湖南各县调查笔记》中记录泸溪县的苗瑶族情况时说:“士人蟠林菁者,为吴、龙、廖、石、麻五大强族,外有彭、罗二姓亦强”;民国时期的学者刘锡藩在《岭表纪蛮》中,根据滇、黔省志记载,称西南部各地苗族的姓氏以“杨、韦、陈、罗、田”等十六姓为最多;当代学者石启贵在《湘西苗族实地调查报告》中记载,苗族姓氏中以包括罗氏在内的二十一个大姓人数最多。显然,原本是汉族的罗氏族人在历史上融入了苗族,后成为苗族大姓罗氏一族。
瑶族,出自广西西部背篓瑶,属于以汉化改姓为氏。居住在广西西部一带的背篓瑶族人,认为密洛陀是他们的始祖女神。在他们中流传着这样的《创世歌》(《勒俄特依》):“密洛陀让他们走,密洛陀叫他们结婚。兰和罗成双,韦和蒙结对……”这就是背篓瑶兰、罗、韦、蒙四大姓的起源。据说,瑶族罗氏的始祖叫罗得元。在瑶族蒙姓中还有大蒙、小蒙的区别,据说大蒙的始祖生了七个儿子,分别姓蒙、兰、韦、罗、潘、袁、卢七姓,是瑶族罗氏的另一个来源。另外,瑶族勒的楼氏,汉姓也为罗氏。宋朝时期郴州有一位著名的黑风峒瑶首领罗世传,于宋嘉定元年(公元1208年)农历2月在桂阳黑风峒起兵反抗官府,不久即投降,宋朝廷授以承节郎。后罗世传再次起义,率领起义军经常于边境一带活动,还杀死了宋军的大将飞虎统制边宁,江西、湖南等地的官府闻讯皆惊恐不安。不久罗世传再次被朝廷招安。宋嘉定四年(公元1211年)农历2月,罗世传与兄罗世禄再次起事,到农历9月为部下所杀。
如今,瑶族罗氏主要分布在广西的巴马、东兰、田东、都安、南丹县大瑶寨等地区。
京族,属于以汉化改姓为氏。京族原称“越族”,自称“安南”,其祖先是在四百多年前从越南所涂山、春花、宜安、瑞溪等地陆续迁到今广西壮族自治区南部防城各族自治县的山心、漓尾、巫头、潭吉诸岛上的。今京族共有包括罗氏在内的三十一个姓氏,罗氏京族居住在漓尾。
拉祜族,属于以汉化改姓为氏。拉祜族人到清嘉庆年间开始出现姓氏,但当时只有李、石、张三姓。后采,由于拉祜族与汉族和临近民族的交往日渐频繁,他们的姓也增加了,如今拉祜族中有包括罗氏在内的多个姓氏。
哈尼族,属于以汉化改姓为氏。明朝初期,云南临安知府赐给滇南土官李、赵、陈、钱等汉姓,是哈尼族使用汉姓的开始,后来在与汉族交往过程中,一些哈尼族人也开始使用汉姓了。如今哈尼族中使用的汉姓有包括罗氏在内的多种姓氏。
白族,属于以汉化改姓为氏。明、清两朝时期,云南兰州(今云南兰坪)白族土知州、土舍官在改土归流运动中,均流改为汉姓罗氏,世代相传至今。今白族中有许多罗氏族人。
罗古尔人以擅长种油菜而闻名于远近,故土族语言译成汉语,取罗古尔氏第一个字罗为自己的汉姓,世代相传至今。黎族,属于以汉化改姓为氏。据《明史》记载:明永乐四年(公元1406年),“琼州属县生黎峒首罗显、许志广、陈宗等三十三人来朝”,说明在明朝时黎族中便有了罗氏。如今罗氏黎族人主要居住在海南省的乐东县。
罗姓不仅在南方少数民族中很多,而且还融入了西北和东北的少数民族。
有一种说法,“罗”姓源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱罗氏族,属于汉化改姓为氏。北魏太武帝拓跋·焘太延五年(公元439年),北方鲜卑族拓跋部落灭北凉建立北魏政权。北魏孝文帝拓跋·宏太和二十年(公元496年),北魏孝文帝采取汉化政策,下诏改鲜卑姓为汉姓,其中叱罗氏改姓罗,在史籍《魏书》、《广韵》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》等文献中均有相同的记载,“叱罗氏后改为罗氏”。
据史籍《文苑英华》记载:夫人讳某,恒州代郡太平县人。祖某,父协,周大将军,南阳郡公。按史籍《周书》中的记载:叱罗·协在唐建德三年(公元574年)被赐爵南阳郡公,那位长孙夫人罗氏,就是叱罗·协之女,代郡罗氏就是复姓叱罗氏所改。
出自唐朝时期西突厥阿史那部斛瑟罗可汗,属于汉化改姓为氏。在史籍《通志》、《古今姓氏书辩证》中,都记载有唐朝时“斛瑟罗氏,改为罗氏”的记载。在斛瑟罗的后裔子孙中,后逐渐汉化者,取先祖名字为罗氏,这就是西域罗氏的由来。
在中国东北,更有一种说法,“罗”姓源于蒙古族,属于帝王赐改姓为氏,或汉化为氏。在隋朝、唐朝、明朝这三个朝代中,均有帝王对有功或归附的臣子赐以罗氏,其子孙世代相传至今。
满族罗姓,也属于以汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《清稗类钞》中记载:
满族波罗军氏,亦称博尔津氏,满语为Borj1n Hala,汉义“波浪”,满族姓氏,世居阿布海克勒伦(今内蒙古克鲁伦河流域),所冠汉姓待考。
满族博和罗氏,满语为Boholo Hala,世居萨哈禄(今黑龙江沿岸),所冠汉姓罗氏。
满族郭尔罗氏,亦称郭啰啰氏、郭络罗氏、郭博罗氏,以地为氏,满语为Gorolo Hala,汉义“钩、躬身、放纵”,世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、沾河(今吉林双阳河流域)、马察(今吉林浑江)等地,所冠汉姓为罗氏、郭氏、高氏、国氏。后有锡伯族引为姓氏者。
满族鄂木绰氏,满语为Emuco Hala,亦称鄂穆绰氏,瓦尔喀女真,世居瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北,北自黑龙江下游乌扎拉地方以南,东至俄罗斯滨海地区南,包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地)、佛讷赫村(今黑龙江宁安)等地,后多冠汉姓为罗氏、鄂氏。
满族罗察氏,源出清康熙年间俄罗斯战俘内附入满洲八旗者,讹为鄂温克姓氏,以族为氏,满语为Loca Hala,定居索伦(今黑龙江嫩江以西地区),后多冠汉姓为罗氏等。
满族罗佳氏,满语为Logiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部
虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、西克屯(今黑龙江伊春小兴安岭西克林,为萨满聚居的地方)等地。后有达斡尔族引为姓氏者。后多冠汉姓为罗氏。
满族罗岳氏,满语为Loyo Hala,世居叶赫(今吉林梨树),后多冠汉姓为罗氏等。
满族萨克达氏,原称巴雅拉氏,后以地为氏,满语为Sakda Hala,汉义“苍老”,世居宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林梨树)、萨克达(今辽宁抚顺峡河流
域)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺东浑河畔)、黑龙江等地,所冠汉姓为多为罗氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏、翁等。
满族觉罗禅氏,出自清朝宗室与人私生子的专称姓氏,不得入皇家玉牒,皆被赐姓为觉罗禅氏,满语为Giolocan Hala,以明确其族皆非正支,后有冠汉姓为罗氏者。
据考证, 历史上罗姓的分布与迁徙,在先秦时期,罗氏一直活跃在湖北、河南、甘肃地区,后向南进入湖南的汨罗县。秦汉时,罗姓已经播迁到江西南昌地区,一直到宋朝,罗姓在江西发展很繁荣,为江西的大姓。随后罗姓从湖南和江西向南进入两广地区,向西进入湘西和湘南,再向西进入川东、贵州、云南。到了唐朝以后,尤其在明朝,罗姓已经分布到祖国的大江南北,在广东、福建、四川等地得到了稳定的发展,清初罗姓进入了台湾。
宋朝时期,罗姓大约有34万人,排在全国第52位。江西为罗姓的第一大省,约占全国罗姓总人口的38.8%。在全国的分布主要集中于江西、四川、安徽、湖南四省,占罗姓总人口的70%,其次分布于河南、福建、山西、广西四省,又集中了19%。全国形成了以赣皖湘、四川为中心的两个罗姓人口聚集区。
明朝时期,罗姓大约有70万人,为明朝第24位姓氏。
在宋元明600年间,罗姓在全国人口纯增长率是20%,罗姓人口增长比全国人口的增长速度要快。
当代罗姓的人口已达1300多万,为全国前20位大姓,大约占全国人口的0.86%。在全国的分布主要集中于四川、广东、湖南三省,大约占罗姓总人口的41%,其次分布于江西、云南、贵州、湖北、广西、重庆,这六省市又集中了38%的罗姓人口。四川居住了罗姓总人口的17%,为罗姓第一大省。
罗姓在云贵、川渝大部、粤桂、湘赣大部、福建西端,一般占当地人口的比例达1.44%以上,中心地区可达3%以上,其覆盖面积约占全国总面积的20%,居住了大约63%的罗姓人群。
罗姓在海南、台湾、闽浙大部、湘赣北部、川渝北端、安徽南部、河南东南角、陕宁南部、甘肃、青海东部、内蒙古西部和北端、黑龙江西北角,分布比例在0.48%一1.44%之间,其覆盖面积约占全国总面积的20.6%,居住了大约23%的罗姓人群。
值得一说的是,有一支罗人从滇东、滇南迁入湄公河下游,建立了罗斛国,后来并吞了暹国,便合称“暹罗”,即今泰国的主体,成为泰族的一部分。
中国历史上的罗姓名人有罗姓始祖罗珠,称大农令,他是黄帝108世孙,寿91,葬南昌新建县大平乡西山大岭山。还有隋唐故事中的隋唐好汉罗成,罗春与罗松都是罗成的兄弟。唐代罗姓名人则有战将罗士信、军事家罗通、文学家罗隐和诗人罗邺;宋代则有理学家罗从彦、画家罗存、政治家罗点;罗贯中则是元末明初杰出小说家,今山西太原人。相传他一生作过“十七史”演义,现存有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等,其中代表作《三国演义》(简称)为“中国古代四大名著”之一;罗聘是清代著名画家,其笔调奇创,超逸不群,别具一格,为“扬州八怪”之一。其子罗允绍、罗允缵,均善画梅,人称“罗家梅派”。
(网络综合)

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