细说中华罗氏贵州之渊源

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      一．解读贵州简称之“黔”字

    宋代以前曾在贵州一带设矩州，因当地语音“贵”与“矩”难分，故也写做贵州，元初时才正式命名为贵州。明朝时改设贵州布政使司。清代时才正式设贵州。

    贵州因此取全称中的“贵”字作为简称。一说认为因境内有贵山，故简称“贵”。事实上，就连贵州人至今也不知道贵山在哪里。

    但贵州又简称为贵州简称“黔”，“黔”字怎么念？拼音：qián。

    “黔”字又作如何解释？

    贵州辖区东北部要秦代时属黔中郡，唐朝时属黔中道，故又简称“黔”。一说认为境内有黔灵山、黔灵河，故简称“黔”。

    “黔”字作形容词形声字：从黑，从今，今亦声。“黑”是指“黑色头巾”，“今”意为“当面的”。“黑”与“今”结合起来解释，表示“带黑头巾出门见人”，意即以黑头巾作为正式行头。“黔”字本义也就是戴黑头巾出门。

    “黔”字引申义为：黑色。

    “黔”字同引申义：黎。周朝时用来称谓“黎民”。秦朝时称老百姓为民，即“黔首”，谓黑发也。“黔”字指百姓的用词不少，如:黔庶(百姓，平民)；黔细(黔首和细民的别称)；黔落(百姓所居的村落)；黔愚(无知的百姓)；黔民(平民百姓)。当代常用的词为：“黎民百姓”。

   “黔”字还有一些固定词组。如:黔口(黑嘴巴)；黔黑(深黑)；黔丑(污黑丑陋)。

作名词时，有贵州省的简称；还有黔江，也就是乌江。

作动词时，有三种表述：

(1)晒黑，染黑，熏黑。如《庄子·天运》云：“乌不日黔而黑。”

(2)又如:黔突(本指烟囱熏黑，也用以称烟囱)；黔突暖席(烟囱变黑，坐席变为温暖)。

(3)通“黥”。在犯人脸上刺刻涂墨的刑罚，如:黔劓(在脸上刺刻涂墨和割鼻)。

“黔”组合的常用词组也不少，如：

黔剧　qiánjù

贵州地方戏曲剧种，由曲艺“文琴”(一种用扬琴伴奏的说唱形式)发展而成，原来叫“文琴戏”。

黔黎　qiánlí

百姓。潘岳《西征赋》有句：“愿黔黎其谁听，惟请死而获可。”

黔驴技穷　qiánlǘ－jìqióng

比喻人有限的一点本领已经用完。也说“黔驴之技”。

黔驴之技　qiánlǘzhījì

比喻虚有其表，本领有限。

黔首　qiánshǒu

指平民；百姓。

“黔”字也作姓。

如：“黔羸”，亦作“黔雷”，是神名。《礼·檀弓》中则有“黔敖”；《前汉·古今人表》作“禽敖”。
    二．罗姓在贵州有特殊的历史渊源

    罗姓在贵州有特殊的历史渊源，夜郎国、罗甸、大罗山等都与罗氏有关，贵阳黔灵山弘福寺也是罗氏资助所建。历史上罗氏先后形成五个郡望，即豫章、长沙、襄阳、齐郡（济南）、河东（太原）。罗国曾是商、周时期的古国。罗氏至少有4000多年的历史。罗姓正式使用也有2700多年的历史。

     罗氏家族又是如何与贵州结缘的？还得从罗姓之起源说起。

    “罗”字，最早出现于甲骨文中。字型就象一个人拿着鸟罟在捕鸟。“罗”就是张罗以捕鸟的罗网。成语“天罗地网”也由此而出。可见华夏族在很古的时候，就已发明用罗来捕鸟，创造了狩猎的一种工具。以后，善于制造罗网，并用来罗捕飞鸟的部落，便称为罗。

    这个罗部落是荆楚的祖先穴熊分支出来的。大概当穴熊分支活动于有熊氏之墟（河南新郑县）和熊山（河南郾城县东三十五里）的时候，罗人便活动于熊山南二百八十里的罗山。隋代因此以罗山名县，亦谓之

    龙山，又名小罗山。县南百里又有大罗山。今为河南罗山县。也有人认为罗山是古罗汭，说明为古罗人之地。所谓罗汭即罗山之东的竹竿河，古名谷水，发源于大别山脉的掘山，北流入淮水。大小罗山正位于大批候鸟南北迁移的重要“鸟站”，是罗人以罗捕鸟最优越的地方。

    据罗姓的源流考据，在唐·贞观年间，左骁卫将军、上柱国、安山县开国侯罗君副墓志铭：“升龙之族，有熊之胤”，明证至少在南北朝、隋唐，罗氏即奉黄帝为始祖。

    罗氏的原古先祖，按文化认同原则，可追溯至黄帝。其世系如下：

黄帝——昌意一一乾荒——颛顼——称——老童（卷章）——吴回（祝融）——陆终——季连（芈）——附沮——穴熊——鬻熊——罗

     罗氏历代世系

     一、远祖黄帝源流（6代）

第一世：黄帝：黄帝（公元前2717-前2599年），姓公孙，号有熊氏,少典之子。母符宝氏於祁野感电光绕斗，怀孕二十四月，生帝於轩辕之寿坵，因名轩辕。即今河南新郑县。生出日角龙颜，有景云之瑞。长居姬水，改姓姬。生而神灵，弱而能言，幼而狥齐，长而敦敏，成而聪明。以土德王，即神农之位而有天下，土色黄，故日黄帝。初都有熊国，因号有熊氏。迁都涿鹿，即彭城是也。在位百年，寿一百一十七岁。崩荆山之阳，葬於桥山。元妃西陵氏女，名嫘祖，生三子玄嚣、昌意、龙苗；次妃方累氏女，生子四：青阳、节、休、清；三妃彤渔氏女，生子三挥、夷皷、彭；四妃嫫母氏女，生子二苍林、禺阳；众妾共生十四子：祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、佶、儇、依、夷、姬、大酉、细酉。

第二世：昌意：昌意，黄帝次子。降居若水为诸侯。若水即江水，古之江国也，皆在四川之蜀地。娶蜀山氏之女，名昌樸，又曰女枢，生子一乾荒。

第三世：乾荒：乾荒，昌意之子。娶河女淖子，又名女枢，于蜀四川之若水，感瑶光如蜺贯月正白之祥，在幽房之宫，生子一颛顼。

第四世：颛顼：颛顼，高阳氏，乾荒之子。姓姬，生有圣德，首戴干戈，能专正天人之道，故号颛顼。山东濮州旧有陵碑尚存，言颛顼十五岁佐少昊为政，二十岁师事绿图。少昊氏崩，遂即位。自穷桑迁都于帝坵，即河南大明府清县东北七十里。以水德王，而有天下。复国都高阳，称高阳氏，即开封府杞县。在位七十八年，寿九十八崩。葬东郡濮阳顿坵，即今东昌府城门外广阳里中。娶邹屠氏，生子：骆明、苍舒、贵阝敼、祷戭、大临、庞降、庭坚、仲容、叔达；又配滕隍氏，生子称、孺帝；庶子二：穷蝉、祷杌。

第五世：称公：称公，亦作伯称，颛顼之子，生子一卷章

第六世：卷章：卷章，字老童，称公之子。娶根水氏女，谓之骄福，生子二重黎(祝融)、吴回(祝融)。

    二、开宗始祖祝融公源流（60代）

第1世：祝融 祝融公，讳重黎，卷章公长子，居火正之官，殁封南方火神，有祝融城在山西汾州府，殁葬直隶永平昌黎县，娶鬼方国筑氏女，生六子，长曰宸佐，奉公祀，有祭田五亩在直隶。

第2世：宸佐，袭父爵，居有妘，号有妘氏，娶若水氏女，生任。

第3世：任公，为共正，娶伊祈氏女，生正。

第4世：正公，为木正，娶穷桑氏女，生宣朝。

第5世：宣朝，为鸟正，娶曲阜女，生荣居。

第6世：荣居，为鸟正，加御史，巡阅州郡，娶伊祈氏女，生弼后。

第7世: 弼厚，食禄千钟，为上大夫，娶姒氏女，生立德。

第8世: 立德，娶涂山氏女，生振。

第9世: 振公，娶蜀山氏女，生纲。

第10世: 纲公，娶姒氏女，生廷。

第11世: 廷公，娶公山氏女，生升。

第12世: 升公，娶仲氏女，生桂。

第13世: 桂公，仕夏，为中大夫，娶姒氏女，生选。

第14世: 选公，仕夏，为上大夫，娶湛氏女，生孟。

第15世: 孟公，字益元，官共正，娶胤侯氏女，生周。

第16世: 周公，娶奄国女，生思仁。

第17世: 思仁，官谏议大夫，娶羲氏，生信。

第18世: 信公，娶慕容氏，生瑞。

第19世: 瑞公，娶姒氏，生金梧。

第20世: 金梧，官下大夫，娶犬戎氏女，生知足。

第21世: 知足，官下大夫，娶郧氏女，生运。

第22世: 运公，富盖巨都，施牛田乡曲，娶靡白氏女，生大德。

第23世: 大德，娶姚氏，生礼荣。

第24世: 礼荣，娶斟郭氏，生南峰。

第25世：南峰，娶□氏，生兖。

第26世：兖公，娶黎侯氏女，生伦。

第27世：伦公，官上大夫，娶臧氏女，生佐。

第28世：佐公，官上大夫，娶奄侯女，生辅。

第29世：辅公，娶颉氏女，生日盛。

第30世：日盛，娶子氏女，生章。

第31世：章公，仕商，于徐州大光清廉，娶吕氏，生明。

第32世: 明公，娶胤侯氏女，生忠。

第33世: 忠公，娶伊祈氏女，生和。

第34世: 和公，官上大夫，娶靡白氏女，生志。

第35世: 志公，官工正，娶姒氏，生元。

第36世: 元公，官上大夫，娶犬戎女，生镇。

第37世: 镇公，官宗伯，娶子氏，生常。

第38世: 常公，官谏议大夫，娶西冉氏，生安。

第39世: 安公，娶雍州女，生秉文。

第40世: 秉文，应州托沙哈和番，娶黎侯氏，生城。

第41世: 城公，教子一劳，娶孟氏，生立名。

第42世: 立名，娶冉氏，生纪。

第43世: 纪公，娶陈国女，生万。

第44世: 万公，娶端木氏，生鹏。

第45世: 鹏公，娶吕氏，生冲。

第46世: 冲公，娶邾氏，生凤召。

第47世: 凤召，娶国女，生承。

第48世: 承公，娶薛女，生贯。

第49世: 贯公，娶颜氏，生富。

第50世: 富公，施谷千石，娶姒氏，生恩。

第51世: 恩公，中相去思，河阳蔽芾，娶颛孙女，生权。

第52世: 权公，娶冉氏，生百发。

第53世: 百发，娶姜戎女，生通。

第54世: 通公，娶子氏，生祚。

第55世: 祚公，娶仉氏，生觉。

第56世: 觉公，娶荆佳氏女，生奎。

第57世: 奎公，娶姜氏，生旭。

第58世: 旭公，娶颛孙氏，生炳。

第59世: 炳公，娶奄侯女，生源。

第60世: 源公，仕周，为中谋参将，娶吕氏，生匡正、匡越。

    三、建国始祖匡正源流（匡系41代）

祝系61世、匡系第1世：郐公

郐公，讳匡正，源公长子。原籍陕西巩昌府陇西县零阳东乡。商纣受辛甲寅生。周武王三年，因镇宜城有功，敕封宜城侯，食采宜城地方百里。此处有罗水之阳，故国号为罗。公镇守罗国，追赠安南王，在湖北襄阳府宜城房州隔界处，今南漳县东南八十里，旧有罗国城是也。公追念远祖祝融，居火正，光融天下，取火字之义，又号曰逼阳。事详宜城县志。葬襄阳谷邓地太和山，坐北向南。其后卜士兆姓，指国为氏，实始于此也。原配江氏，次娶殷氏，二妣合葬襄阳谷邓地鹿溪山。江氏生子三昌允、昌兰、昌祚。

祝系61世、匡系第2世：昌允

昌允，讳宣，号奕芳，郐公长子。商纣受辛戊辰生。荫袭为都司。原配叶氏，次娶郝氏。生子三祯、祥、禧。

祝系63世、匡系第3世：祥公

祥公，讳祥德，昌允次子。周成王已亥生。荫袭卫守府推官。原配刘氏，次娶章氏，三娶梅氏。生子甲应、中应。

祝系64世、匡系第4世：甲应

甲应，讳隆，祥公长子。周康王甲子生。荫袭仕江南扬州刺史。原配周氏，次娶孟氏，三娶毛氏。生子三文波、文海、文沧。

祝系65世、匡系第5世：文波

文波，甲应长子。周康王丁亥生。世袭子爵。原配东方湛氏，次配周氏。生四子德、善、安、隆。

祝系66世、匡系第6世：德公

德公，讳象贤，号德智，文波长子。周昭王庚戌生。原配南宫氏，次配邱氏，三配伏氏。生子二凝蝟、凝蝠。

祝系67世、匡系第7世：凝蝟

凝蝟，讳操，德公长子。昭王乙亥生。世袭爵侯。原配王氏，次配胥氏，三配李氏。生子三进贤、进贵、进贡。

祝系68世、匡系第8世：进贤

进贤，讳真，凝蝟公长子。周穆王乙亥生。世袭祖爵。原配王氏，次配颛孙氏。生子三宏、容、宜。

祝系69世、匡系第9世：宏公

宏公，讳顺，号慎之，进贤长子。周穆王乙丑生。世袭祖爵。原配卜氏，次配张氏，三配陕氏。生子二璇、施。

祝系70世、匡系第10世：璇公

璇公，讳严，字琢先，宏公长子。周懿王庚寅生。世袭祖爵。原配程氏，次配莫氏，三配汪氏。生子一辇。

祝系70世、匡系第11世：辇公

辇公，号日通，璇公之子。周孝王丙辰生。世袭祖爵。原配李氏，次配鲁氏。生子二赞、舜。

祝系72世、匡系第12世：赞公

赞公，字胜，辇公长子。周夷王戊寅生。世袭祖爵。原配卜氏，次配李氏，三配韦氏。生子三静、仲、晏。

祝系73世、匡系第13世：静公

静公，号善，赞公长子。周厉王乙已生。世袭祖爵。原配汤氏，次配卜氏，三配张氏。生子四洪统、洪美、洪吉、洪彦。

祝系74世、匡系第14世：洪统

洪统，讳郁，字岩，静公长子。周厉王丙寅生。世袭祖爵。辛未年平王即位东迁，王室渐衰，号令不行，列国干戈烟起。公仍守城坚固。原配彭氏，次配端木氏。生子一彦一。

祝系75世、匡系第15世：彦一

彦一，讳和，洪统之子。周宣王甲申（公元前817）生。世袭祖爵。固守城廓。配陆氏。生子二班、瑶。

祝系76世、匡系第16世：班公

班公，讳煌，号怀沙，彦一长子。周宣王庚子（公元前801）生。世袭祖爵。周平王东迁后，桓王十三年甲戌，楚庄王督假道伐郧、绞二国，战于蒲骚，胜之。遂虎视汉东，因此起意并吞罗国。使屈瑕、斗廉领兵伐罗。屈瑕狃于蒲骚之役，恃勇自用，轻视罗为小国，兵渡鄢水，行列不整，且不设备。于是罗师郭伯嘉与班公商议，会南蛮卢戎国之军于鄢水，合兵攻击。遂至大败楚师。屈瑕羞归楚国，逃到荒谷林中自缢而亡。时人赋诗云日：“胆略骁勇楚屈瑕，征郧伐绞智堪夸，奈何不慎罗侯戟，空使功名丧谷崖。”事见春秋传并宜城县志。原配田氏，次配黄氏，三配夏氏。生子三震、雯、零。

祝系77世、匡系第17世：震公

震公，讳广英，班公长子。周宣王丙辰（公元前785）生。世袭祖爵。以鄱水胜楚。原配张氏，次配颜氏，三配乔氏。生子三博吉、博告、博古。

祝系78世、匡系第18世：博吉

愽吉，讳宣溥，号先博，震公长子。周幽王庚午（公元前771）生。世袭祖爵。以鄱水胜楚。原配淳氏，次配郭氏。生子二乾、坤。

祝系79世、匡系第19世：乾公

乾公，讳尊太，博吉长子。周平王戊戌（公743元前）生。原配蒋氏，次配郭氏。生子四晖、旺、畦、暄。

祝系80世、匡系第20世：晖公

晖公，讳焕彩，乾公长子。周桓王乙丑（公元前716）生。世袭祖爵，国势渐衰，被楚吞税。原配傅氏，次配韩氏，三配曹氏。生子二缙、绅。

祝系81世、匡系第21世：缙公

缙公，晖公长子。庄王癸已（公元前688）生。后游于鲁国授学，创办罗氏学馆，曰“儒林堂”。晚年撰《儒林罗氏源流记》。有鬲氏生敬、敦。世袭祖爵，渐衰，被楚并吞贡税。原配饶氏，次配姚氏，三配张氏。生子二敬、敦。

祝系82世、匡系第22世：敬公

敬公，缙公长子。惠王壬子（公元前669）生。世袭祖爵，国势渐衰。被楚吞税。原配程氏，次配姬氏。生子一家斯。

祝系83世、匡系第23世：家斯

家斯公，敬公长子。惠王已巳（公元前652）生。世袭祖爵。国势尽衰，被楚吞税。原配惠氏，次配戚氏，三配宦氏。生子三万忠、万通、万严。

祝系84世、匡系第24世：万通

万通公，字思晦，家斯次子。襄王辛卯（公元前630）生。定王乙丑，楚报荒谷之耻，侵占罗国。公遂出亡下邑，避隐襄阳黄龙洞金瓜墟，山野草林居焉。公薨于蓼宗室，国人逃奔散处。娶骆门茅氏。生子二芳噩(长子逃蜀，合家十九口被楚杀)、苍噩。

祝系85世、匡系第25世：苍噩

苍噩公，讳仓，万通次子。定王丙辰（公元前605）生。随父逃难襄阳黄龙洞金瓜墟，山林草野居焉。原配姬氏，次配李氏，三配逢氏。生子二砧、研。

祝系86世、匡系第26世：砧公

砧公，苍噩长子。原配巢氏，次配史氏。生子二礼延、元延。研公 讳虬，号守良，苍噩次子。简王戊寅（公元前583）生。楚併国，父子逃难黄龙洞山中居焉。原配李氏，次配巢氏。生子三利超、利远、利达。

祝系87世、匡系第27世：利达

讳闻韶，研公三子。灵王癸丑（公元前548）生。国亡家弱，逃散川上。配关山叶氏。生子一秀扬。

祝系88世、匡系第28世：秀扬

秀扬公，讳世正，号瑞杨，利达之子。景王庚辰（公元前533）生。隐居衡州铁炉门。原配单氏，次配刘氏。生子五、明、学、步、涯、圃。

祝系89世、匡系第29世：学公

学公，讳国柱，号学文，秀扬次子。敬王庚戌（公元前491）生。国被吞灭，隐逸黄龙洞金瓜墟山林茅屋居焉。原配吴氏，次配彭氏，三配张氏。生子一程政。

祝系90世、匡系第30世：程政

程政公，讳亿，学公之子。周贞定王乙亥（公元前466）生。斯时王室微衰，各国诸侯多僭。公窥天下无道，不求闻达，逸居楚南洪洞，自称洪洞高士。故今尚存罗洪洞。原配周氏，次配陈氏。生子二秉、乘。

祝系91世、匡系第31世：乘公

乘公。讳凌甫，号益，程政次子。周考王甲辰（公元前 437）生。周烈王闻，初为狠守。公晚年，显王时佐秦有功，受封益伯侯，复兴罗国。都于南郡之枝江，今楚南荆州府枝江县旧有罗国城，即公所迁之处也。传曰：“周末徙枝江。”指公之南迁事。公复国后，追寻源流，取祝融火正徵字之韵，切匡正陇西之音，从郡叶音日“陇西郡”，以国为氏，自此而起也。周显王庚辰殁，寿九十七。葬枝江城北，坐北向南。事载枝江县志。原配孙氏，次配袁氏，三配姬氏，四配董氏。生子二图南、圆南。

祝系92世、匡系第32世：图南

图南公，讳萄，乘公长子。为建国始祖三十二世孙。威烈王辛酉（公元前420）生。荫袭父爵。任中军大夫，从陇西郡。原配陈氏，次配白氏，三配羊氏。生子三守陇、守风、守凰。

    祝系93世、匡系第33世：守陇

守陇公，讳宣，号连捷，图南长子。威烈王己卯（公元前402）生。荫袭祖爵。周慎觏王辛丑，领家属二十八口，由枝江迁于岳州府平江县居焉。其后因居潭州，即今之长沙也。自古传日：“罗氏起脉，望出长沙。”即今湖南长沙府浏阳、善化二县是也。公于周赧王丙辰年八月初十日殁，寿九十八。葬长沙城内天心角，今墓迹犹存。原配吕氏，次配张氏，三配苏氏。生子二茂峻、茂岫。

祝系94世、匡系第34世：茂峻

茂峻公，讳忠，号中真，守陇长子。居任职陇西而居焉。原配江氏，次配姜氏。生子二宗光、宗邝。茂岫讳直，守陇次子。为建国始祖三十四世孙。周安王己亥（公元前382）十二月十六日寅时生。配韩氏，从陇西郡。生子三宗誉、宗觉、宗举。

祝系95世、匡系第35世：宗誉

宗誉公，讳弘，茂岫长子，为建国始祖三十五世孙。周显王庚申（公元前361）十月望日生。从陇西郡。原配夏氏，次配魏氏。生子二科屏、科呈。

祝系96世、匡系第36世：科屏

科屏公，讳庶，号愉山，宗誉长子，为建国始祖三十六世孙。周显王庚辰（公元前341）生。周赧王壬子年仕泰皋都守，历官御史中丞。原配曹氏，次配魏氏。生子四廷荣、廷华、廷升、廷高。

祝系97世、匡系第37世：廷荣

廷荣公，讳裒，科屏长子。建国始祖三十七世孙。慎靓王壬寅（公元前319）生。秦始皇癸亥仕四川成都太守，转拜御史中丞。原配徐氏，次配狄氏。生子三复任、复仁、复位。

祝系98世、匡系第38世： 復任

復任公，讳嗣薇，廷荣长子，为建国始祖三十八世孙。周赧王辛酉（公元前300）生。仕秦为江南徐州太守，秦二世胡亥间为参军，升光禄大夫，拜进爵舍人。解组归田，仍居湖广长沙。殁，葬长沙天心角守陇公墓侧。原配宋氏，次配李氏，三配陈氏。生子三维翰、维怀、维垣。

祝系99世、匡系第39世: 维翰

维翰公，讳明文，字维汉，复任长子，为建国始祖三十九世孙。周赧王己卯（公元前282）生。从陇西郡。秦二世时，职掌九卿，因号曰“九卿公”。配王氏生天朝、天富、天贵、天爵、天禄。

祝系100世、匡系第40世: 天朝

天朝公，维翰公长子。仕秦，为长沙郡太守。马氏，生君用、君同、君章三子。天富、天贵、天爵、天禄兄弟四人共辅父兄事政。

祝系101世、匡系第41世: 君用

君用公，讳均，字天朝，号道和，维翰长子，为建国始祖四十世孙。周赧王丙申（公元前265）生。文艺超群，道德全备，忠君爱国。秦始皇末，仕湖广常德府武陵县令，督运官铁使，由洞庭城陵经过，被矶石覆舟，溺死洞庭。其女孝烈偕弟珍寻父不获，号泣投水死。其孝义感动天神。三日溯洄至南津港，抱父尸浮出水面，颜色如生。乡人感其孝义，将尸同葬南津港，并立碑表彰。迨宋理宗间，长沙司院为表其义感云天功绩，上奏朝廷。追封其女为孝烈灵妃，至今呼日“灵妃娘娘”；并封其弟珍为孝感侯。事载湖南长沙志。并在潭州立庙塑像祀之．即今长沙善化县小西门外河街，庙配祀麻痘娘、送子娘三尊合座。公原配郭氏，次配黄氏，三配路氏。郭氏生子珠；黄氏生子珍，女珏。

君章袭兄职继任武陵县令，更名君赞，后仕罗县（今湖南汨罗市）县令。

四、豫章罗氏珠公世系（33）

珠系1世：罗珠

    珠公，字怀汉，乃秦朝时期武陵令君用公之子也。公生于秦始皇丙辰二年（公元前245年）四月十四日寅时，幼而岐嶷，长而好学，敦品行，通经术，汉朝高帝时(公元前206-195年)，为治粟内史，即大农令职也。出守江西九江，佐灌侯婴筑城有功，因家豫章。殁于汉景帝丙戌二年（公元前155年）九月十八日辰时，寿九十一。葬于江西新建县太平乡西山大岭山巅飞天龙公形，未山丑向。明堂左水到右，四季长流不息。数年来高冢隆然，丰碑屹立，诚可敬也。墓碑为东汉永兴二年甲午年(公元154年) 正月十五日, 八世孙太尉叶公，字立成,立碑。娶张氏，封许国夫人；傅氏，封萱国夫人。子六：居厚、宣礼、子成、知正、抵德、成通。   

罗，出自妘姓，相传为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。“妘”为中国古代最早的姓氏之一。据《说文通训定声》记载：鄢、郐、路、逼阳、鄅等姓，都是古时的妘姓国。

祝融，名黎。黎即黔，黎民也就是黔民。黔为今之贵州简称。

祝融为帝喾时的火官，负责掌管民事。后人尊祝融为火神，因其有功，能光融天下，帝喾便命曰“祝融”。

祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等，史书称为“祝融八姓”。熊姓及妘姓是罗子国姓氏的主要来源，如今中国有1000多万罗氏，主要来源于罗子国遗民的后裔。另一大支是北魏时少数民族的改姓，还有不同时期兄弟姓氏及带“罗”字复姓改罗氏。祝融氏吴回之孙季连，是以“羊”为图腾的芈（音：米）部落的首领，芈姓之祖，也是春秋时楚人的先祖。

夏朝时，季连的后裔芈部落穴熊氏族已经活动于有熊氏之墟和熊山之间，约在今河南中部的新郑和郾陵一带。罗氏族分自穴熊氏族，以熊为姓，据有关专家考证：“因善于制造罗网，并勤于罗捕鸟类，而称罗族”。

其中罗氏早期来源之一的“大罗氏”最早见史载，其主要活动区域：大别山南北的河南罗山和湖北的罗田之间，北靠穴熊氏族。这一地区森林茂密，鸟类群集，是大批候鸟南北迁移的重要地带。直至近代，这一地区的农民仍保留着围网捕鸟的谋生职业和技术。

罗氏进入河南北部的楚丘，即今滑县东，改称楚部落，而罗氏部落是楚的一个分支，主要活动于长江流域，属楚文化的一部分。

商朝初期，楚氏和罗氏部落逐渐发展。到了两朝后期，商王武丁（公元前1250年~公元前1192年在位）征伐夏朝的残余势力楚、罗、卢等部落。迫使楚、罗、卢等向西迁移，楚氏先民迁到今陕西渭河流域的荆山、楚水叶，部落改称荆楚；罗氏先民迁移到荆楚北面的甘肃正宁县东的罗山、罗水。罗水，在正宁县南，西南流入宁州界。由于罗人迁居于此，这里的山和水都以罗为名，罗川之上还有叫罗川务的地名。《山海经·大荒西经》记载十巫中有巫罗，当系罗部落的首领，又是巫师，与巫彭相近，巫彭亦在西方，今彭水（甘肃庆阳县南古彭阳县）一带。

商朝末，荆楚及以狩猎为主、英勇善战的罗氏先人，追随周武王讨伐商。周武王灭商后分别封楚、罗等部落于丹阳、房州。楚氏族越秦岭，沿淅水南下，到达今河南西南的淅川（古丹阳地），罗氏族跟随荆楚向东南跋涉，沿汉水到达湖北西北的房县。

到了周武王灭商时，有罗氏子孙在宜城被封子爵（今湖北省宜城县），“罗子国”正式成为周的属国。“罗子国”的“子”，即为“子爵”。罗子国在宜城西的罗川城（罗子国遗址在今之湖北襄樊市南漳县内）。宜城之“罗子国”是正式见载史册及罗氏族谱的罗氏故国。

公元前699年，罗子国曾有过“弱罗胜强楚”的战例，《左传》予以记载。

公元前690年楚武王吞并罗国，于原地另置鄢国。但在罗国亡后，罗氏子孙便由熊姓改为罗姓。国亡，以国名为姓，这些都是周、秦时期，亡国、失邑之君主、大夫的子孙，所惯行的通例。长期以来，罗氏后裔有强烈的“复国情结”，《罗氏族谱》中有不少复国的描述。

最早见著典籍的、唯一的罗子国大臣是伯嘉，湖南有的罗氏支系至今奉伯嘉为始祖。司马迁的《史记》中有卫国罗御与孔子学生子路参与宫廷斗争的记载。罗御亦是罗子国并入楚国后，第一位见著史册的、以国为氏的罗姓人。

楚武王灭亡了罗子国之后，为了在北进时，防止可能遭到罗中遗民的干扰，于是便把罗的遗民迁到楚都丹阳附近的枝江，其目的与役使罗人修筑丹阳城有密切联系，罗国这时已成为楚的附庸国。罗氏的一个分支后又再向东走出山林，迁至汉水之滨的宜城县西二十里的罗川城，这时砰原沃野，是罗人发展农业的优越环境。此处为现今湖北宜城县的罗川城。罗人活动的范围，有可能到达今湖北罗田县，罗山与罗田，相距不远，中隔大别山脉，也正是鸟类麇集的优良的地方，所以也成了罗人田猎鸟兽之地，罗田也因此得名。

到了楚文王时，罗氏一支由丹阳迁都于郢，因罗氏在枝江，逼近郢都，卧榻之侧，岂容他人鼾睡。所以楚文王又将罗氏遗民迁到今日湖南汨罗江流域。

周朝末年在长沙郡形成了不少以“罗”命名的县。

罗子国城遗址尚留有城垣和护城河遗迹。1957年出土的“罗县城遗址”，当地以“罗子国城遗址”定为湖南省级文物保护。罗国故址在汨罗江南岸，今汨罗县西北八里的屈原农场蚕桑场。由于罗人的关系，把一条无名溪江改为罗水，罗水流入湘江处叫罗渊，因位于罗水与罗国故地，才叫罗县。在汨罗江北岸的楚塘乡楚南村有汨罗山，又叫罗山。

湖南湘阴罗县以北是麋氏族的活动范围，在周朝末年，罗、麋等附庸楚而聚居的姓氏县，都统辖于黔中郡。

有趣的是罗子国并入楚国后，失国、得姓之臣民及其后裔，开始了漫长的迁徙过程，全国各地留下许多以“罗”命名的山、水、村庄。

以“罗”为姓氏，还有一种说法，“罗”源于官位，出自西周初期官吏罗氏。“罗氏”是两周时期的一种官职，专职掌管天下鸟、禽的捕捉与饲养，以供王公贵族欣赏和食用。

在典籍《周礼·夏官·罗氏》中记载：“罗氏，掌罗乌鸟。”在诸侯国中，亦设置有罗氏之官职。

春秋时期“好鹤亡国”的卫懿公姬赤特别喜欢仙鹤，他在宫廷的定昌、朝歌西北鹤岭、东南鹤城(今山西长垣鹤寨)等处均大养仙鹤，就由罗氏照料。卫懿公还给他饲养的仙鹤冠有官位品级俸禄：上等竟食大夫禄，较次者士禄。他外出游玩时必带鹤，载于车前，号称“鹤将军”。其时，专门为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的饲养员就是罗氏。

周惠王姬阆十七年(卫懿公九年，公元前660年)冬天，北方翟狄族人趁卫懿公荒淫奢侈、国人多怨的机会，从邢国的夷仪(今山东聊城)进攻卫国，攻击到荥泽时(今河南郑州广武山和大伾山以北、黄河北岸大堤以南一带地区)，卫懿公慌忙发兵抵抗，征召将帅时手下大夫们都说：“君好鹤，鹤可令击翟”。

卫懿公又向国人“受甲”(征兵)，国人们也都说：“叫鹤去抵抗敌人吧，它们高官厚禄，我们那里比得上它们能打仗呢！”

卫懿公无奈，只得带少数亲信赴荥泽迎敌，结果兵败被杀。后来宋恒公子御说连夜出兵，才将狄族人的进攻阻止住，并把卫国臣民救过了黄河，在曹邑(今河南滑县)另立姬申为新卫国君主，是为卫戴公。

在为卫懿公饲养和照料仙鹤的罗氏后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，都称罗氏，世代相传至今。

秦汉时，颛顼末裔，受封罗国，子孙以为氏。豫章郡五姓中就有熊、罗二姓，一直到宋、明代，豫章罗氏都是大姓。湖南潇水支流有一条罗水，当系一支罗人南迁于此而得名。壮族语称田为罗，即山间田之意，说明罗人有一部分南迁至两广与骆越相融合，因而保留了很多以罗为名的地方

罗子国遗民被楚文王徙至湖南省平江湘阴汩罗后，在那里定居过一段时期。后来，有一支又越过罗霄山脉到江西。据说罗霄山脉的得名也与罗子国后裔有关，《罗氏族谱》中留有汉代“罗霄”的名讳。

再后来，有一支罗氏复从江西西经湖南辗转迁到贵州，形成罗甸国和罗番。元时设罗博县，后改为罗甸县。

贵州是一个五方杂处、多民族杂居的省城，汉族人口占大多数，布依族次之，苗族人口居贵阳第三位。除此之外，还有侗族、彝族、白族、傣族、壮族、回族、僳僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、土家族、阿昌族、哈尼族、锡伯族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族等民族分布。

罗氏又是一个非常典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二十二位，属于大姓系列，人口约一千二百三十六万七千余，占全国人口总数的0.77%左右。

因为罗姓还源于其他少数民族，属于以汉化改姓为氏。因此彝族、土家族、苗族、瑶族、布衣族、仡佬族、侗族、东乡族、拉祜族、京族、哈尼族、白族、回族、壮族、朝鲜族、羌族、布朗族、俄罗斯族、仫佬族、佤族、蒙古族、满族、鲜卑族等少数民族及台湾高山族中，均有罗氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓罗氏，世代相传至今。

在贵州少数民族中，罗姓也占了很重要的一部分。

罗氏迁入贵州东部、南部，与于越、扬越融合为布依族，罗姓成为布依族的大姓。罗姓布依族人是出自春秋时期古罗子国后裔，属于以国名汉化为氏。罗子国被楚武王熊赀强行迁到今湖南汨罗地区，国人便以原国名为姓氏，称罗氏。罗氏在汨罗地区那里定居了一段时间之后，其中一支越过罗霄山脉到达了江西地区。后来，这支罗子国族人又从江西辗转迁徙到广西地区，成为今天的布依族。唐朝时期，西原蛮首领就姓罗，当时的西原地区在今广西左、右江流域。

彝族出自贵州水西彝族，也属于以汉化改姓为氏。彝族罗氏，据文献《贵州府志》记载：贵州水西彝族“安氏，其先曰济火，本姓罗氏”。据今贵州彝族当地人说，其先为烈显族源的苏纳、义陇家支，后世子孙由于分迁五个不同的地区，而有了五个姓氏，其中有一支迁到大方城东瓜林而冠汉姓为罗氏。另外，又有彝族俄母氏在明朝时期的改土归流运动中，改汉姓为罗氏。

土家族则出自贵州水西彝族，属于以汉化改姓为氏。楚武王熊通在周庄王姬佗七年(公元前690年)灭罗国时，有一部分罗国人不愿臣服于楚国，便和卢国、庸国之遗民一起向西越过神农架，进入川东，定居阆中地区，成为“板楯蛮七姓”之一。板楣蛮为古代巴人的一支，因曾使用“虎皮衣楯”的武器而得名。东晋著名学者常璩在《华阳国志》中记载：汉高祖“复除民罗、朴、昝、鄂、度、夕、龚七姓不供租赋”。在史籍《后汉书》中，也记载了板楯蛮因为汉高祖刘邦建国立有汗马功劳，而被免去租赋之事。

土族属于以汉化改姓为氏。土族罗氏，源出古鲜卑吐谷浑部罗古尔氏，后逐渐成为土族，以地名称罗古尔·孔(种油菜籽的人)。罗古尔出产油菜籽，后来就成为“油菜地”的称谓。

出自明朝时期西南地区的苗族，属于汉族融入苗族化为氏。清雍正时期撰著的《云南通志》记载：“苗子有九种，黔省最多，正滇则宣威，镇雄亦有，多是花苗……多田、罗、陈、蔡四姓”；清乾隆时期撰著的《贵州通志》说：“西苗，在平越，明洪武十五年(公元1382年)升平越防御千户所置，治所在今贵州福泉，及清平，所属有谢、马、何、罗、卢、雷等姓”。这在清朝学者李宗防的《黔记》中也有相同的记载。

清朝学者刘人熙在《湖南各县调查笔记》中记录泸溪县的苗瑶族情况时说：“士人蟠林菁者，为吴、龙、廖、石、麻五大强族，外有彭、罗二姓亦强”；民国时期的学者刘锡藩在《岭表纪蛮》中，根据滇、黔省志记载，称西南部各地苗族的姓氏以“杨、韦、陈、罗、田”等十六姓为最多；当代学者石启贵在《湘西苗族实地调查报告》中记载，苗族姓氏中以包括罗氏在内的二十一个大姓人数最多。显然，原本是汉族的罗氏族人在历史上融入了苗族，后成为苗族大姓罗氏一族。

瑶族，出自广西西部背篓瑶，属于以汉化改姓为氏。居住在广西西部一带的背篓瑶族人，认为密洛陀是他们的始祖女神。在他们中流传着这样的《创世歌》(《勒俄特依》)：“密洛陀让他们走，密洛陀叫他们结婚。兰和罗成双，韦和蒙结对……”这就是背篓瑶兰、罗、韦、蒙四大姓的起源。据说，瑶族罗氏的始祖叫罗得元。在瑶族蒙姓中还有大蒙、小蒙的区别，据说大蒙的始祖生了七个儿子，分别姓蒙、兰、韦、罗、潘、袁、卢七姓，是瑶族罗氏的另一个来源。另外，瑶族勒的楼氏，汉姓也为罗氏。宋朝时期郴州有一位著名的黑风峒瑶首领罗世传，于宋嘉定元年(公元1208年)农历2月在桂阳黑风峒起兵反抗官府，不久即投降，宋朝廷授以承节郎。后罗世传再次起义，率领起义军经常于边境一带活动，还杀死了宋军的大将飞虎统制边宁，江西、湖南等地的官府闻讯皆惊恐不安。不久罗世传再次被朝廷招安。宋嘉定四年(公元1211年)农历2月，罗世传与兄罗世禄再次起事，到农历9月为部下所杀。

如今，瑶族罗氏主要分布在广西的巴马、东兰、田东、都安、南丹县大瑶寨等地区。

京族，属于以汉化改姓为氏。京族原称“越族”，自称“安南”，其祖先是在四百多年前从越南所涂山、春花、宜安、瑞溪等地陆续迁到今广西壮族自治区南部防城各族自治县的山心、漓尾、巫头、潭吉诸岛上的。今京族共有包括罗氏在内的三十一个姓氏，罗氏京族居住在漓尾。

拉祜族，属于以汉化改姓为氏。拉祜族人到清嘉庆年间开始出现姓氏，但当时只有李、石、张三姓。后采，由于拉祜族与汉族和临近民族的交往日渐频繁，他们的姓也增加了，如今拉祜族中有包括罗氏在内的多个姓氏。

哈尼族，属于以汉化改姓为氏。明朝初期，云南临安知府赐给滇南土官李、赵、陈、钱等汉姓，是哈尼族使用汉姓的开始，后来在与汉族交往过程中，一些哈尼族人也开始使用汉姓了。如今哈尼族中使用的汉姓有包括罗氏在内的多种姓氏。

白族，属于以汉化改姓为氏。明、清两朝时期，云南兰州(今云南兰坪)白族土知州、土舍官在改土归流运动中，均流改为汉姓罗氏，世代相传至今。今白族中有许多罗氏族人。

罗古尔人以擅长种油菜而闻名于远近，故土族语言译成汉语，取罗古尔氏第一个字罗为自己的汉姓，世代相传至今。黎族，属于以汉化改姓为氏。据《明史》记载：明永乐四年(公元1406年)，“琼州属县生黎峒首罗显、许志广、陈宗等三十三人来朝”，说明在明朝时黎族中便有了罗氏。如今罗氏黎族人主要居住在海南省的乐东县。

罗姓不仅在南方少数民族中很多，而且还融入了西北和东北的少数民族。

有一种说法，“罗”姓源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱罗氏族，属于汉化改姓为氏。北魏太武帝拓跋·焘太延五年(公元439年)，北方鲜卑族拓跋部落灭北凉建立北魏政权。北魏孝文帝拓跋·宏太和二十年(公元496年)，北魏孝文帝采取汉化政策，下诏改鲜卑姓为汉姓，其中叱罗氏改姓罗，在史籍《魏书》、《广韵》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》等文献中均有相同的记载，“叱罗氏后改为罗氏”。

据史籍《文苑英华》记载：夫人讳某，恒州代郡太平县人。祖某，父协，周大将军，南阳郡公。按史籍《周书》中的记载：叱罗·协在唐建德三年(公元574年)被赐爵南阳郡公，那位长孙夫人罗氏，就是叱罗·协之女，代郡罗氏就是复姓叱罗氏所改。

出自唐朝时期西突厥阿史那部斛瑟罗可汗，属于汉化改姓为氏。在史籍《通志》、《古今姓氏书辩证》中，都记载有唐朝时“斛瑟罗氏，改为罗氏”的记载。在斛瑟罗的后裔子孙中，后逐渐汉化者，取先祖名字为罗氏，这就是西域罗氏的由来。

在中国东北，更有一种说法，“罗”姓源于蒙古族，属于帝王赐改姓为氏，或汉化为氏。在隋朝、唐朝、明朝这三个朝代中，均有帝王对有功或归附的臣子赐以罗氏，其子孙世代相传至今。

满族罗姓，也属于以汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《清稗类钞》中记载：

满族波罗军氏，亦称博尔津氏，满语为Borj1n Hala，汉义“波浪”，满族姓氏，世居阿布海克勒伦(今内蒙古克鲁伦河流域)，所冠汉姓待考。

满族博和罗氏，满语为Boholo Hala，世居萨哈禄(今黑龙江沿岸)，所冠汉姓罗氏。

满族郭尔罗氏，亦称郭啰啰氏、郭络罗氏、郭博罗氏，以地为氏，满语为Gorolo Hala，汉义“钩、躬身、放纵”，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、沾河(今吉林双阳河流域)、马察(今吉林浑江)等地，所冠汉姓为罗氏、郭氏、高氏、国氏。后有锡伯族引为姓氏者。

满族鄂木绰氏，满语为Emuco Hala，亦称鄂穆绰氏，瓦尔喀女真，世居瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南，包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地)、佛讷赫村(今黑龙江宁安)等地，后多冠汉姓为罗氏、鄂氏。

满族罗察氏，源出清康熙年间俄罗斯战俘内附入满洲八旗者，讹为鄂温克姓氏，以族为氏，满语为Loca Hala，定居索伦(今黑龙江嫩江以西地区)，后多冠汉姓为罗氏等。

满族罗佳氏，满语为Logiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部

虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、西克屯(今黑龙江伊春小兴安岭西克林，为萨满聚居的地方)等地。后有达斡尔族引为姓氏者。后多冠汉姓为罗氏。

满族罗岳氏，满语为Loyo Hala，世居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉姓为罗氏等。

满族萨克达氏，原称巴雅拉氏，后以地为氏，满语为Sakda Hala，汉义“苍老”，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林梨树)、萨克达(今辽宁抚顺峡河流

域)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺东浑河畔)、黑龙江等地，所冠汉姓为多为罗氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏、翁等。

满族觉罗禅氏，出自清朝宗室与人私生子的专称姓氏，不得入皇家玉牒，皆被赐姓为觉罗禅氏，满语为Giolocan Hala，以明确其族皆非正支，后有冠汉姓为罗氏者。

据考证， 历史上罗姓的分布与迁徙，在先秦时期，罗氏一直活跃在湖北、河南、甘肃地区，后向南进入湖南的汨罗县。秦汉时，罗姓已经播迁到江西南昌地区，一直到宋朝，罗姓在江西发展很繁荣，为江西的大姓。随后罗姓从湖南和江西向南进入两广地区，向西进入湘西和湘南，再向西进入川东、贵州、云南。到了唐朝以后，尤其在明朝，罗姓已经分布到祖国的大江南北，在广东、福建、四川等地得到了稳定的发展，清初罗姓进入了台湾。

宋朝时期，罗姓大约有34万人，排在全国第52位。江西为罗姓的第一大省，约占全国罗姓总人口的38.8%。在全国的分布主要集中于江西、四川、安徽、湖南四省，占罗姓总人口的70%，其次分布于河南、福建、山西、广西四省，又集中了19%。全国形成了以赣皖湘、四川为中心的两个罗姓人口聚集区。

明朝时期，罗姓大约有70万人，为明朝第24位姓氏。

在宋元明600年间，罗姓在全国人口纯增长率是20%，罗姓人口增长比全国人口的增长速度要快。

当代罗姓的人口已达1300多万，为全国前20位大姓，大约占全国人口的0.86%。在全国的分布主要集中于四川、广东、湖南三省，大约占罗姓总人口的41%，其次分布于江西、云南、贵州、湖北、广西、重庆，这六省市又集中了38%的罗姓人口。四川居住了罗姓总人口的17%，为罗姓第一大省。

罗姓在云贵、川渝大部、粤桂、湘赣大部、福建西端，一般占当地人口的比例达1.44%以上，中心地区可达3%以上，其覆盖面积约占全国总面积的20%，居住了大约63%的罗姓人群。

罗姓在海南、台湾、闽浙大部、湘赣北部、川渝北端、安徽南部、河南东南角、陕宁南部、甘肃、青海东部、内蒙古西部和北端、黑龙江西北角，分布比例在0.48%一1.44%之间，其覆盖面积约占全国总面积的20.6%，居住了大约23%的罗姓人群。

值得一说的是，有一支罗人从滇东、滇南迁入湄公河下游，建立了罗斛国，后来并吞了暹国，便合称“暹罗”，即今泰国的主体，成为泰族的一部分。

中国历史上的罗姓名人有罗姓始祖罗珠，称大农令，他是黄帝108世孙，寿91，葬南昌新建县大平乡西山大岭山。还有隋唐故事中的隋唐好汉罗成，罗春与罗松都是罗成的兄弟。唐代罗姓名人则有战将罗士信、军事家罗通、文学家罗隐和诗人罗邺；宋代则有理学家罗从彦、画家罗存、政治家罗点；罗贯中则是元末明初杰出小说家，今山西太原人。相传他一生作过“十七史”演义，现存有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等，其中代表作《三国演义》（简称）为“中国古代四大名著”之一；罗聘是清代著名画家，其笔调奇创，超逸不群，别具一格，为“扬州八怪”之一。其子罗允绍、罗允缵，均善画梅，人称“罗家梅派”。

（网络综合）